Enkelien palvonta

[rita4]

Olen nyt kuin laitettu miettimään, pohtimaan, mitä on enkelien palvonta ja kuinka niin monet siihen hurahtaa. He pitävät sitä raamatullisena ja lukevat näissä kohtaamisissaan raamattua, näin käsitin, joissa on toisiakin enkelien palvojia, joilla on kyllä Raamattu ja he lukevatkin siitä, mutta todennäköisesti vain itselleen sopivia kohtia.

Sillä raamattuhan kieltää enkelien palvonnan täysin. Se ei siis voi olla raamatullista. Mikä siis saa ihmisiä hurahtaan sellaiseen, jossa he alkavat palvoa, rukoilla enkeleitä, kun pitäisi rukoilla vain yksin Jeesustamme ja lukea Raamattua, kokonaisuudessaan, eikä vain sormipaikkoja etsien. Törmäsin tuohon juttuun eilen ja muistin jo vuosien takaa juttuja netissäkin, niistä, jotka alkoivat Palvoa, sekä rukoilla, seurata vain yksin enkeleitä, eikä Herraa Jeesustamme.

Otan lainauksen jo aika vanhastakin jutusta Uusi Tie lehdestä 10.7.2019, jonka oli kirjoittanut; Mari Turunen

Olen kyllästynyt oravanpyörään ja kaipaan korkeampaa voimaa johdattamaan elämääni. Netissä olen törmännyt enkelihoitoihin ja ne tuntuvat kiinnostavilta ja lohduttavilta. Eihän sellaisessa mitään pahaa olla, kun Raamattukin puhuu enkeleistä?
Uushenkisyydessä enkelit kuvataan naisina tai lapsina, toisinaan jopa vauvoina, jotka voi kutsua kotiinsa.

– Enkeleille lauletaan tai tanssitaan ja niille rakennetaan usein myös alttari. Luvataan, että enkelin voi tuntea kevyenä töytäisynä, valon välähdyksenä ilmavirtana tai huoneeseen ilmaantuneena höyhenenä.

Enkelille voi esittää kolme toivomusta, ja kaikki toiveet toteutuvat. Tämähän kuulostaa ihan satujen haltiatarkummeilta!

– Aivan, tämä kuulostaa sadulta ja on aika naiivia. Tämä on myös harhaa, jonka takana on demonisia voimia, sillä mikään muu ei selitä sitä, että niin monet ihmiset kertovat nähneensä enkeleitä.

Ilmiö on myös valtava bisnes, ja yksi sen näkyvimmistä kaupittelijoista on norjalainen prinsessa Märta Louise, joka on vieraillut myös Suomessa luen­noiden enkelimeditaatiosta tyyriissä tilaisuuksissa.

Nämä enkelit eroavat täysin Raamatussa kuvatuista enkeleistä, sillä Raamatussa enkelit kuvataan kerubeina, serafeina ja taivaallisina sotajoukkoina tai taivaallisina viestintuojina.

Enkelit olivat mukana ylistämässä Jumalaa Jeesuksen synnyttyä, ja enkelit toivat Jeesukselle ruokaa hänen paastottuaan erämaassa neljäkymmentä vuorokautta ja lohduttivat Jeesusta hänen rukoillessaan Getsemanessa ennen seuraavan päivän ristiinnaulitsemista. Taivaalliset joukot olivat siis mukana ihmiseksi syntyneen Jumalan Pojan merkittävissä vaiheissa maan päällä. Mutta heitä ei Raamatun mukaan voi ”tilata kotiin” toivomuslista kädessä.

Enkelimaailmaan uppoamisen sijaan Salme Blomster kehottaa oravanpyörässä pinnistelevää katsomaan Jeesusta, sillä rauha ja johdatus elämään löytyy tästä lähteestä.

Blomsterin opiskellessa Yhdysvalloissa maassa keskusteltiin kiivaasti TM-meditaation saamisesta kouluihin, jotta lapset rauhoittuisivat. Tuolloin kristityt saivat läpi ehdotuksen, jossa testattiin, kumpi rauhoittaa tehokkaammin: rukous vai meditaatio.

– Aivojen rauhoittumista mitattiin rukoilijoiden ja TM-mietiskelijöiden ryhmissä. Rukoilijat rauhoittuivat selkeästi paremmin. Tämä osoittaa, että kun katsomme Jeesukseen ja keskustelemme hänelle, sillä on rauhoittava vaikutus.

Markus 1:
9 Ja niinä päivinä Jeesus tuli Galilean Nasaretista, ja Johannes kastoi hänet Jordanissa.
10 Ja heti, vedestä noustessaan, hän näki taivasten aukeavan ja Hengen niinkuin kyyhkysen laskeutuvan häneen.
11 Ja taivaista tuli ääni: "Sinä olet minun rakas Poikani; sinuun minä olen mielistynyt".
12 Kohta sen jälkeen Henki ajoi hänet erämaahan.
13 Ja hän oli erämaassa neljäkymmentä päivää, ja saatana kiusasi häntä, ja hän oli petojen seassa; ja enkelit tekivät hänelle palvelusta.

Heprealaiskirje 1:
13 Kenelle enkeleistä hän koskaan on sanonut: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi"?
14 Eivätkö he kaikki ole palvelevia henkiä, palvelukseen lähetettyjä niitä varten, jotka saavat autuuden periä?

Kolossalaiskirje 2:
18 Älköön teiltä riistäkö voittopalkintoanne kukaan, joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvelemiseen ja pöyhkeilee näyistään ja on lihallisen mielensä turhaan paisuttama
19 eikä pitäydy häneen, joka on pää ja josta koko ruumis, nivelten ja jänteiden avulla koossa pysyen, kasvaa Jumalan antamaa kasvua.

Johanneksen ilmestys 19:
9 Ja hän sanoi minulle: "Kirjoita: Autuaat ne, jotka ovat kutsutut Karitsan hääaterialle!" Vielä hän sanoi minulle: "Nämä sanat ovat totiset Jumalan sanat".
10 Ja minä lankesin hänen jalkojensa juureen, kumartaen rukoillakseni häntä. Mutta hän sanoi minulle: "Varo, ettet sitä tee; minä olen sinun ja sinun veljiesi kanssapalvelija, niiden, joilla on Jeesuksen todistus; kumarra ja rukoile Jumalaa. Sillä Jeesuksen todistus on profetian henki."

Luuk. 24:
22 Ovatpa vielä muutamat naiset joukostamme saattaneet meidät hämmästyksiin. He kävivät aamulla varhain haudalla
23 eivätkä löytäneet hänen ruumistaan, ja tulivat ja sanoivat myös nähneensä enkelinäyn, ja enkelit olivat sanoneet hänen elävän.

Mark. 12:25 Sillä kun kuolleista noustaan, ei naida eikä mennä miehelle; vaan he ovat niinkuin enkelit taivaissa.

Room. 8:
38 Sillä minä olen varma siitä, ettei kuolema eikä elämä, ei enkelit eikä henkivallat, ei nykyiset eikä tulevaiset, ei voimat,
39 ei korkeus eikä syvyys, eikä mikään muu luotu voi meitä erottaa Jumalan rakkaudesta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.

1. Piet. 3:
21 Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena-joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta-Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta,
22 hänen, joka on mennyt taivaaseen ja on Jumalan oikealla puolella; ja hänen allensa ovat enkelit ja vallat ja voimat alistetut.

2. Korinttolaiskirje 11:
12 Mutta mitä minä teen, sen olen vastakin tekevä, riistääkseni aiheen niiltä, jotka aihetta etsivät, että heidät siinä, missä kerskaavat, havaittaisiin samankaltaisiksi kuin mekin.
13 Sillä semmoiset ovat valheapostoleja, petollisia työntekijöitä, jotka tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi.
14 Eikä ihme; sillä itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi.
15 Ei ole siis paljon, jos hänen palvelijansakin tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi, mutta heidän loppunsa on oleva heidän tekojensa mukainen.

Tuossa nousi moniakin Raamatunpaikkoja mieleeni ja varmasti olisi vieläkin enemmän, mutta riittäköön nyt nuo..Mutta mikä on tärkeintä, niin enkelit ovat luotuja olentoja ja niitä Ei tule palvoa. Minä kyllä uskon lapsenomaisesti, että; "Jokaisella ihmisellä on enkeli, joka varjelee häntä." Mutta, että alkaisin, tai alkaisit palvomaan, rukoilemaan niitä, tms, niin se ei ole sopivaa alkuunkaan. Meidän tulee palvoa sekä rukoilla, tuottaa mielihyvää ainoastaan Jeesukselle, joka on kärsinyt kuolemaan asti ristin puulla minun ja sinun, kaikkien ihmisten syntien takia, että; "Jokainen ihminen voi saada syntinsä anteeksi, sekä kokonaan uuden sydämen, siis uudestisyntyä Elävään uskoon, kuolleesta uskonnollisuudestaan. Kivi sydän vaihtuu liha sydämeen, joka tuntee Vapahtajansa läsnäolon, sekä tahtoo seurata ja palvella vain yksin Häntä. Jeeesuksen veri saa puhdistaa sydämen kaikesta synnistä, joka sitoo ihmistä, sekä ahdistaa...

Uskon, että ne, jotka lähtevät palvomaan esim enkeleitä, niin se kaipuu, odotus, tms saa täyttymyksen kun sydän kaipaa enkeliä lähelleen,(kaikkea hyvää ja ihanaa ym). Ja kun saatana sen saa tietoonsa, noh sehän kyllä tietää, ja osaa houkutella, niin se ihminen joka ei hyväksynytkään Jeesusta pelastajakseen ja auttajakseen, niin silloin saatana iskee, ja saa ihmisen mielistyyn enkelien palvontaan. Koska ihminen ei ehkä tiedä, tai ei vain usko Raamatun Sanaa, opetusta;Ettei enkeleitä saa palvoa, palvella.

Gal. 6:7
7 Älkää eksykö, Jumala ei salli itseänsä pilkata; sillä mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää.
8 Joka lihaansa kylvää, se lihasta turmeluksen niittää; mutta joka Henkeen kylvää, se Hengestä iankaikkisen elämän niittää.
9 Ja kun hyvää teemme, älkäämme lannistuko, sillä me saamme ajan tullen niittää, jos emme väsy.
10 Sentähden, kun meillä vielä aikaa on, tehkäämme hyvää kaikille, mutta varsinkin uskonveljille.

1. Kor. 6:
1 Kuinka rohkenee kukaan teistä, jolla on riita-asia toisen kanssa, käydä oikeutta vääräin edessä? Miksei pyhien edessä?
2 Vai ettekö tiedä, että pyhät tulevat maailman tuomitsemaan? Ja jos te tuomitsette maailman, niin ettekö kelpaa ratkaisemaan aivan vähäpätöisiä asioita?
3 Ettekö tiedä, että me tulemme tuomitsemaan enkeleitä, emmekö sitten maallisia asioita?

Noh jotain ajatuksia nousi, mut totta puhuen, niin se on todella vakava paikka sille, joka eksyy totuudesta ja alkaa palvoa enkeleitä. Se jos mikä vie harhateille, joista voipi olla tosi vaikeaa päästä takaisin Jeesukseen uskovaksi, koska ne enkelit, jotka antavat palvoa itseään, niin ne Eivät silloin ole Jumalna enkeleitä, vaan pimeyden. Jumalan pyhät enkelit Eivät anna kenenkään palvoa itseään!

[rita4]

Viikon debatissa oltiin samaa mieltä: enkeleitä ei saa kristitty rukoilla
UUSHENKISYYS 28.02.2024 19:05 (päivitetty 19:40)
HEIKKI PAATELMA

Suomessa on menossa hengellinen herätys ja valtava henkinen etsintä, mutta se ei kanavoidu kristinuskoon, vaan uushenkisyyteen. Aila Ruoho ja Timo Pöyhönen miettivät, mitä kirkon ja seurakuntien pitäisi asialle tehdä. Kuva: Kai Kortelainen

Vaikka kriisiajat ovat aina saaneet kirkot täyteen, nyt moninkertaisten kriisien aikaan ei ole niin käynyt. Sen sijaan apua haetaan uushenkisyydestä ja enkeleistä. Viikon debatissa kysytään, miten kirkon pitäisi tilanteessa toimia?

Haluatko lisätä itseluottamusta ja toivoa elämääsi? Entä onko toiveissa yhteyden vahvistaminen omaan suojelusenkeliisi? Tällaisilla lauseilla markkinoidaan bestseller-kirjailija Lorna Byrnen maaliskuussa tapahtuvaa Suomen vierailua. Omien sanojensa mukaan enkeleihin ja henkiolentoihin yhteyttä pitävä ja tulevaisuuden tapahtumia ennustava irlantilaisnainen pitää enkelityöpajoja, joihin osallistuville luvataan lämmin kokemus enkelin läsnäolosta hyvän hintaista pääsylippua vastaan.

Näin alusti Radio Dein enkeleihin ja uushenkisyyteen pureutuvan Viikon debatti -ohjelman 28.2.2024 ohjelmajohtaja Kai Kortelainen. Aiheesta oli kutsuttu keskustelemaan teologi ja tietokirjailija Aila Ruoho sekä Hengen uudistus kirkossamme -liikettä johtava pastori Timo Pöyhönen.

Pöyhönen pohtii, olisiko hän valmis ostamaan lippua Byrnen enkelityöpajaan.

– Tarjous kyllä houkutti, kun tässä radiossa aina vähän jännittää, niin jos olisi saanut itseluottamusta ja suojelusenkeli pitäisi kädestä, niin kyllähän se varmasti houkuttelisi. Minulla ei ole Lorna Byrneen sinänsä kantaa – hänellä on ilmeisesti katolista taustaa. Mutta sanotaan, että ehkä keskittymisessä enkeleihin on omat riskinsä. Meidän pitäisi keskittyä Kristukseen ja Jumalan voimaan, ja sitten enkelit siinä palvelevat. Ehkä asetelma on vähän väärin päin, ja sen takia suhtaudun vähän kriittisesti.

Aila Ruoho sanoo suoraan, ettei menisi paikalle, mutta tarkkailijana hän haluaisi vaikkapa videon katsoa.

– Vähän arvelluttaa tämä, että jos siellä oikeasti on enkeleitä, niin minkälaisia henkiä ne ovat. Raamatussa ei puhuta tämmöisestä, että me tekisimme yhteistyötä enkeleiden kanssa.

Pöyhönen sanoo, että voisi mennä paikalle tarkkailemaan eikä hän pelkää ajatusta siitä, että tapahtumassa voisi olla henkiä tai henkivaltoja.

– Kun olen Kristuksessa, niin Kristus on kaikkien valtojen ja voimien pää. Silloin koen, että olen siinä ihan suojassa ainakin niin kauan, kuin en lähde osallistumaan sellaiseen toimintaan, mikä ei ole Jumalan sanan mukaista, hän sanoo ja korostaa, ettei sinänsä halua Byrneen ottaa kantaa vaan kunnioituksella katselee etäämmältä.

Saako enkeleitä rukoilla?

Aila Ruoho ei ottaisi enkelityöpajassa Lorna Byrnen siunausta vastaan. Kortelainen kysyy, mikä siinä hänen mielestään on vaarallista?

– Jos hän sanoo, että se siunaus tulee vaikka enkeliltä, niin mikä se todellinen lähde sitten on? En lähtisi myöskään halaamaan äiti Ammaa, kun en tiedä, mitä valtoja ja voimia näiden takana sitten toimii. Jos oikeasti ne asiat tehoavat niin, kuin monta kertaa uushenkisyydessä on nähtävissä, että se toimii, niin mikä siellä sitten vaikuttaa? En usko, että siellä on sitten Pyhä henki, jos rukoillaan eri asioita, kuin itse pyhää Jumalaa.

Timo Pöyhönen nostaa esiin toisen ongelman: Raamattu varoittaa ja ei pidä sopivana enkeleiden rukoilemista. Ilmestyskirjassa Johannes yrittää heittäytyä enkelin eteen, mutta tämä kielsi niin tekemästä, koska oli vain Jumalan palvelija.

– Meillä on suora yhteys kaikkein pyhimpään Jumalaan Jeesuksen kautta, ja sitten enkelit ovat siinä mukana. Enkelit ovat mahtavia tyyppejä, meidän veljiä ja kanssapalvelijoita, mutta ei niistä pidä tehdä sen suurempaa numeroa, pastori muistuttaa.

Kirkon työntekijöiden pitäisi tietää enemmän uushenkisyydestä

Pöyhönen on itse järjestämässä huhtikuussa Henkisyyden aika -nimistä tapahtumaa. Se on kristityille tarkoitettu seminaaripäivä, jossa halutaan tuoda eri kirkkokunnista ja eri taustoista olevia kristittyjä yhteen. Paikalle kutsutaan ihmisiä, joita kiinnostaa uushenkisyyden maailma tai joilla on ystäväpiirissä uushenkisiä ihmisiä.

Tervetulleita ovat Pöyhösen mukaan myös ihmiset, jotka haluavat kehittää seurakuntien toimintaa niin, että tämän ajan henkiset etsijät ja uushenkiset ihmiset voisivat kokea olonsa turvalliseksi seurakunnassa.

Aila Ruohon mielestä kirkon ja seurakuntien työntekijöiden pitäisi olla enemmän tietoisia uushenkisyydestä ja ottaa siitä selvää. Mutta hän rajaisi asian heihin.

– Tavalliset ihmiset, joilla ei ole hengellistä pohjaa, niin mielestäni heidän pitäisi suhtautua hyvin varovaisesti kaikkiin tämmöisiin henkisiin elementteihin, ettei sieltä sitten lähde ikään kuin väärää polkua pitkin kulkemaan jotain.

|”Meillä on valtava henkinen etsintä, mutta se ei vaan kanavoidu kristinuskoon.”

– Jos lähtee kokeilemaan jotain tämmöistä henkisyyden juttua, ihan pieniä juttuja, niin sitten saattaa joutua hirvittävän syvälle sinne. Olen haastatellut näitä, jotka ovat mukana syvällä uushenkisyydessä ja ovat toimijoita. Yleensä se on saattanut olla joku yksi ainoa kirja, joku tilaisuus tai ystävä, joka kertoo tämmöisestä henkisyysjutusta, niin sitten lähteekin seuraamaan sitä polkua ja sitten on aika syvällä siellä toiminnassa, Ruoho varoittaa.

Timo Pöyhönen on tehnyt havainnon, että Suomessa on menossa hengellinen buumi, hengellinen herätys ja valtava henkinen etsintä, mutta se ei vain kanavoidu kristinuskoon, vaan kaikkialle muualle.

– Meillä on aina kriisiaikoina kirkon tilastot lähteneet kasvuun ja kirkot täyttyneet. Nyt meillä on sodan uhka niskassa, meillä on talousongelmia, ennennäkemättömiä pandemioita ja ennennäkemättömiä kriisejä. Silti kirkkojen tilastot menevät alaspäin. Mikä tämä on, että ensimmäistä kertaa historiassa ei synnykään henkistä etsintää kriisiaikana? Kunnes tajusin, että se on syntynyt. Meillä on valtava henkinen etsintä, mutta se ei vaan kanavoidu kristinuskoon, vaan kaikkiin näihin uushenkisyyden muotoihin.

Kirkko kohtaa pään, ei koko kehoa

Pöyhönen on sitä mieltä, että kristityillä on paljon opittavaa uushenkisestä maailmasta.

– Ihmiset, kulttuuri ja se, miten uushenkisyyttä tällä hetkellä harjoitetaan ja markkinoidaan, kommunikoivat tässä ajassa paljon paremmin kuin seurakunnat. Esimerkiksi vaikka kokonaisvaltaisuus. Meidän kristillisessä ihmiskuvassamme hirveän helposti korostuu, että tämä on vain tällainen puhuva pää – pää on mukana tässä uskossa. Me uskomme mielessämme asioita, mutta uushenkisessä maailmassa otetaan ihminen kokonaisvaltaisesti, koko keho, koko elämän todellisuus.

Pöyhönen muistuttaa, että myös Raamatulla ja kristillisellä sanomalla on paljon annettavaa kokonaisvaltaisesti ihmiselle tämän hyvinvointiin.

– Mehän uskotaan, että Luoja on luonut meidän kehomme, ja siinä ei ole mitään pahaa. Meidän pitäisi löytää tapoja, että voidaan olla kehollisesti läsnä myös hengellisessä todellisuudessa ja hengellisessä tilaisuudessa.

– Toinen asia on yhteisöllisyys. Uushenkisissä kuvioissa kaikki ovat yksilöitä korostetusti. Mutta yksilöinä he kokevat myös valtavan suurta yhteyttä keskenään. Minusta tuntuu, että seurakunnat on hukanneet paljolti tämän yhteisöllisen elementin niin, että siellä ollaan todellakin vain yksittäin.

Kolmantena Pöyhönen mainitsee meditatiivisen läsnäolon. Uushenkisessä maailmassa alleviivataan hänen mukaansa paljon sitä, että ei vain juosta täällä kiireessä vaan pysähdytään olemaan läsnä tässä ja nyt. Myös se on asia, mikä kuuluu kristilliseen traditioon.

Miten kirkko houkuttelee uushenkiset mukaan?

Aila Ruoho ei ottaisi uushenkisyydestä keinoja kirkon käyttöön.

– Mutta tietysti jos ajatellaan nimenomaan näiden uushenkisten tai henkisyydestä kiinnostuneiden ihmisten houkuttelemista kirkkoon, niin kyllähän pitäisi ottaa selvää, mitä he kaipaavat.

Ruoho vastaisi kaipuuseen Pöyhösen tavoin yhteisöllisyydellä ja kohtaamisella.

– Itse olen kokenut aikoinaan Alfa-kurssit todella lähentäviksi. Olen saanut sitä kautta paljon hyviä ystäviä. Tuli samanlainen fiilis, kuin oli isosena riparilla: oli ryhmä, yhteisöllisyys sekä kohtaaminen ja keskustelut, Ruoho muistaa. Hän kertoo esimerkiksi kurssiin liittyneestä Pyhän hengen viikonlopusta, jossa koettiin kokonaisvaltaista kohtaamista, ja sen myötä myös jäi ihmisiä seurakuntaan mukaan.

– Enemmän pitäisi olla iltoja, joissa ihmiset kohtaisivat ja ihminen tulisi näkyväksi kirkossa. Olen usein kritisoinut sitä, että kun ihminen menee jumalanpalvelukseen ja vaikka sitten kirkkokahveille jälkeenpäin, niin voi olla, että jos ei tunne ketään seurakunnasta, niin ei ehkä kenenkään kanssa tule mitään keskustelua tai mitään yhteistä.

Timo Pöyhönen on kuullut uushenkisiltä ihmisiltä, että nämä eivät usko kirkossa olevan henkistä voimaa.

– Varsinkin, jos sitä katsoo ulkoa tai etäältä päin, se näyttää liian formaaliselta, liian ikään kuin ohjelmoidulta ja liian oppikeskeiseltä. On ihan vakava kysymys, että uskalletaanko me meidän seurakuntaelämässämme antaa tilaa aidolle hengelliselle kokemukselle, läsnäolijoille, Pyhän hengen kosketukselle, ihmeelle ja yliluonnollisuudelle, hän kysyy.

Voiko hengellisessä työssä käyttää hyväksi tarot-kortteja vai pitäisikö ne ehdottomasti polttaa? Onko uushenkisyys aina pelkästään eksytys, jota kristityn tulee kaikin keinoin välttää? Kuuntele koko Viikon debatti uusintana lauantaina 2.3. klo 11.05 tai vaikka heti Dei Plus -palvelusta (
Herätys 28.2.2024 kohdasta 1:49 lähtien.)