Profetiat sairasvuoteen äärellä
Lähetetty: 09.01.2023 11:43Kysyjänä rovasti Eero Kavasto Porista: "Miten suhtaudut profetioihin, joissa esimerkiksi jo kuolemansairaalle saarnaajalle tai maallikolle vielä vain luvataan "uutta nousua ja sielujenvoittajan työrupeamaa vuosiksi eteenpäin"? Miten suhtaudut tällaiseen ja opetatko seurakuntalaisia näillä alueilla varovaiseen itsetutkisteluun?
Hyvä veli ja ystävä Eero
Olen valitettavan hyvin tietoinen hengellisissä yhteisöissä esiintyvästä manipuloinnista. Manipulointia saattaa esiintyä talous- ja ihmissuhdeongelmia ratkaistaessa ja vallantavoitteluun tai vallan säilyttämiseen liittyen. Pahinta mahdollista vahinkoa saadaan aikaan, jos sielunhoitoon sisältyy manipulointia, jota voi kutsua myös puoskaroinniksi.
Paheksun ja vastustan puoskarointia. Opetan seurakunnissa jatkuvasti elämän katoavaisuudesta ja lähtöön valmistautumisesta, johon usein kuuluu myös majamme purkaminen sairauksien kautta. Lupauksien tehtailu ja väärien odotuksien synnyttäminen ovat röyhkeyttä ja hengettömyyttä, joilla on usein vakavia seurauksia sairaan ja hänen omaistensa kannalta.
Sairaiden puolesta toki rukoilen ja voitelen heitä Jeesuksen nimessä öljyllä, mikäli he sitä pyytävät. Siunaan heitä jäämään Kristuksen käsivarsille, joilla ei tapahdu virheitä. Koska parantamisen armolahjaa ei ole kutsumuksessani ilmennyt, en myöskään julista sairaita terveeksi tai lupaile uusia tehtäviä. Kristuksen käsiin jätettyjä sairaita on noussut jalkeille, ja kuolemanporteilta on palattu vielä elämään. Sairastavan ja hänen omaistensa sielunrauhan vuoksi on yli-innokkuudessa ja hurskastellen annetuista parantumislupauksista ehdottomasti luovuttava. Kristuksen käsiin jäädessään ihminen on varmasti oikeamielisen Herran hoidossa.
Seurakunnan vanhimpien suorittama öljyllä voitelu ja rukous ovat toimivimpia menetelmiä, joita Raamattu ilmoittaa. Karismaattisuuden valloitettua eri kirkkokunnat on aiheesta syytä opettaa yli kirkkokuntarajojen. Sairaitten parantamisen armolahjan ollessa jonkun henkilön käytössä tulee Jumalan toiminta hänen palvelustyössään kaikille ilmeiseksi. Kun sairas nousee pyörätuolistaan, niin varmasti seuraavakin pyörätuolissa istuva pyytää samaa armoa Jumalalta. Jos armolahjan käyttäjä sanoo tällöin kyseiselle henkilölle, että tapahtukoon uskosi mukaan, nouse ja käy, niin se ei ole puoskarointia vaan luottamusta Jumalaan, joka jo edellä vahvisti sanansa sitä seuraavien merkkien kautta. Kaiken keskellä on kuitenkin muistettava, että profetoimisemme on vajavaista.
Henkeä älkäämme sammuttako. Profetiat ja profeetat koetellaan sanalla.
Onni Haapala
Kirjoitus on katkelma kirjasta "Paikka sisärenkaassa", jossa Onni Haapala omien muistelmiensa lisäksi vastaa hänelle esitettyihin kysymyksiin. Kysyjinä ovat vuosikymmenten aikana tutuiksi tulleet ystävät, vaikuttajat ja johtajat yhteiskunnan ja hengellisen elämän eri alueilta.
Hyvä veli ja ystävä Eero
Olen valitettavan hyvin tietoinen hengellisissä yhteisöissä esiintyvästä manipuloinnista. Manipulointia saattaa esiintyä talous- ja ihmissuhdeongelmia ratkaistaessa ja vallantavoitteluun tai vallan säilyttämiseen liittyen. Pahinta mahdollista vahinkoa saadaan aikaan, jos sielunhoitoon sisältyy manipulointia, jota voi kutsua myös puoskaroinniksi.
Paheksun ja vastustan puoskarointia. Opetan seurakunnissa jatkuvasti elämän katoavaisuudesta ja lähtöön valmistautumisesta, johon usein kuuluu myös majamme purkaminen sairauksien kautta. Lupauksien tehtailu ja väärien odotuksien synnyttäminen ovat röyhkeyttä ja hengettömyyttä, joilla on usein vakavia seurauksia sairaan ja hänen omaistensa kannalta.
Sairaiden puolesta toki rukoilen ja voitelen heitä Jeesuksen nimessä öljyllä, mikäli he sitä pyytävät. Siunaan heitä jäämään Kristuksen käsivarsille, joilla ei tapahdu virheitä. Koska parantamisen armolahjaa ei ole kutsumuksessani ilmennyt, en myöskään julista sairaita terveeksi tai lupaile uusia tehtäviä. Kristuksen käsiin jätettyjä sairaita on noussut jalkeille, ja kuolemanporteilta on palattu vielä elämään. Sairastavan ja hänen omaistensa sielunrauhan vuoksi on yli-innokkuudessa ja hurskastellen annetuista parantumislupauksista ehdottomasti luovuttava. Kristuksen käsiin jäädessään ihminen on varmasti oikeamielisen Herran hoidossa.
Seurakunnan vanhimpien suorittama öljyllä voitelu ja rukous ovat toimivimpia menetelmiä, joita Raamattu ilmoittaa. Karismaattisuuden valloitettua eri kirkkokunnat on aiheesta syytä opettaa yli kirkkokuntarajojen. Sairaitten parantamisen armolahjan ollessa jonkun henkilön käytössä tulee Jumalan toiminta hänen palvelustyössään kaikille ilmeiseksi. Kun sairas nousee pyörätuolistaan, niin varmasti seuraavakin pyörätuolissa istuva pyytää samaa armoa Jumalalta. Jos armolahjan käyttäjä sanoo tällöin kyseiselle henkilölle, että tapahtukoon uskosi mukaan, nouse ja käy, niin se ei ole puoskarointia vaan luottamusta Jumalaan, joka jo edellä vahvisti sanansa sitä seuraavien merkkien kautta. Kaiken keskellä on kuitenkin muistettava, että profetoimisemme on vajavaista.
Henkeä älkäämme sammuttako. Profetiat ja profeetat koetellaan sanalla.
Onni Haapala
Kirjoitus on katkelma kirjasta "Paikka sisärenkaassa", jossa Onni Haapala omien muistelmiensa lisäksi vastaa hänelle esitettyihin kysymyksiin. Kysyjinä ovat vuosikymmenten aikana tutuiksi tulleet ystävät, vaikuttajat ja johtajat yhteiskunnan ja hengellisen elämän eri alueilta.