Rukousta ja kiitosta joka tilassa
Markku Kuokkanen
Jos joku teistä kärsii vaivaa, niin rukoilkoon; jos joku on hyvillä mielin, veisatkoon kiitosta. (Jaak. 5:13)
Jaakob oli Jerusalemin seurakunnan johtavia veljiä ja myös yksi meidän Herramme Jeesuksen veljistä. Jaakobin kirjeen loppujakeet sisältävät meille kaikille monta erittäin tärkeää ohjetta ja neuvoa:
”Jos joku teistä sairastaa, kutsukoon tykönsä seurakunnan vanhimmat, ja he rukoilkoot hänen edestään, voidellen häntä öljyllä Herran nimessä. Ja uskon rukous pelastaa sairaan, ja Herra antaa hänen nousta jälleen; ja jos hän on syntejä tehnyt, niin ne annetaan hänelle anteeksi.
Tunnustakaa siis toisillenne syntinne ja rukoilkaa toistenne puolesta, että te parantuisitte; vanhurskaan rukous voi paljon, kun se on harras. Elias oli ihminen, yhtä vajavainen kuin mekin, ja hän rukoili rukoilemalla, ettei sataisi; eikä satanut maan päällä kolmeen vuoteen ja kuuteen kuukauteen. Ja hän rukoili uudestaan, ja taivas antoi sateen, ja maa kasvoi hedelmänsä.
Veljeni, jos joku teistä eksyy totuudesta ja hänet joku palauttaa, niin tietäkää, että joka palauttaa syntisen hänen eksymyksensä tieltä, se pelastaa hänen sielunsa kuolemasta ja peittää syntien paljouden.” (Jaak. 5:14–20)
Rukous ja kiitos
Jaak. 5:13 kehottaa rukoilemaan ”joka tilassa”. Kreikan kielen sanassa, joka tarkoittaa vaivan kärsimistä, ei niinkään tarkoiteta fyysistä vaivaa tai sairautta vaan erityisesti kärsimyksiä, jotka kohtaavat meitä vaikeina aikoina: esimerkiksi vainoa, vääryyttä tai väärinymmärrystä vaikkapa kotona tai työpaikalla. Voi olla, että tällainen kärsimys tulee vielä lisääntymään elämässämme, jos Herran tulemus viipyy ja haluamme pitäytyä Jumalan Sanassa. Tällaisen kärsimyksen kohdalla meitä siis kehotetaan yksinkertaisesti vaan rukoilemaan.
Meitä helpottaisi varmaan suunnattomasti, jos tässä kohden Sana lupaisi rukouksen muuttavan nämä olosuhteemme. Sitä tässä ei kuitenkaan luvata. Usein Jumala haluaa vaikuttaa itse rukoilijaan eikä välttämättä olosuhteisiimme. Ehkä kaikkein parasta on tällöin vain rukoillen huokailla Herran puoleen ja etsiä lohtua hänestä itsestään. Sana kehottaa tietenkin myös rukoilemaan meitä vainoavien puolesta, että he voisivat pelastua.
Sitä, joka on hyvillä mielin, rohkaistaan veisaamaan kiitosta. Myös tämä on erittäin tärkeää. Meidän tulisi opetella ylistämään ja kiittämään Herraa hänen valtasuuruudestaan ja voimastaan. Onko kiitoksemme vain kuivahkoa ja muodollista? Muista, että Herra asuu kansansa kiitoksessa! Voit vapaasti nauttia hänen yhteydestään, iloita omista ja toistenkin siunauksista. ”Kurjalle ovat pahoja kaikki päivät, mutta hyvä mieli on kuin alituiset pidot.” (San. 15:15)
Jeesus kantoi sairautemme
On myös hyvä huomata tästä Raamatun kohdasta, että apostolit eivät opettaneet sairauksien olevan syntien kanssa samalla tavalla sovitetut. Tällaista opetusta kuulee varsin usein tänä aikana. Opetetaan, että sairauksista samoin kuin synneistä pitää tehdä parannus, jolloin ne poistuvat eikä niitä enää ole.
Jos joku sairastaa, uskon elämässä on jotakin vialla. Tällainen on valheellista opetusta ja johtaa monet uskovat syvään ahdinkoon. Jos näin olisi, näitä Jaakobin kirjeen opetuksia ei tarvittaisi lainkaan. Sairaudet ovat kylläkin seurausta syntiinlankeemuksesta. Kuitenkin vain synnit sovitettiin ja sairaudet kannettiin.
Sairauksissa meitä neuvotaan ensiksikin kutsumaan tykömme seurakunnan vanhimmat, jotka sitten rukoilevat sairaan puolesta voidellen häntä öljyllä Herran nimessä. Tällainen uskon rukous, Jeesuksen vaikuttama, pelastaa sairaan. Tässä käytetään sanaa, joka tarkoittaa sekä pelastamista että parantamista.
Parantuminen tulee Herralta
Tähän liittyy myös syntien tunnustaminen ja hylkääminen, jolloin sisäisen puhdistautumisen kautta voidaan kokea ulkoinen paraneminen. Tässä käytetty kreikan kielen sana ”sairastaa” tarkoittaa vakavampaa sairautta (olla heikko, voimaton), ei niinkään pientä flunssaa tai hetkellistä päänsärkyä tai muuta sellaista.
Kaikki sairaudet eivät myöskään johdu suoraan synnistä, vaikka monien sairauksien kohdalla voi niinkin olla. Sairauksien parantamisen alueella esiintyy paljon myös sellaisia sirkustemppuja, joissa ihmiset etsivät kunniaa itselleen. Saatetaan luvata sellaista, mikä ei tule ollenkaan Herralta, ja sitten jätetään terveyttä etsinyt ja kaivannut henkilö yksin valitellen hänen heikkoa uskoaan.
Kaikki parantuminen tulee aina Herralta, tapahtuipa se kuinka tahansa. Herralla on valta käyttää myös ajallista lääketiedettä apunaan. Siitäkin saamme kiittää Herraa!
Jumalan Sanan mukainen tapa on tunnustaa luotettavalle henkilölle syntimme ja rukoilla sen jälkeen yhdessä. Vanhurskaan harras rukous voi todella paljon. Saarnaajana olen pyrkinyt rohkaisemaan seurakuntalaisia toimimaan näin.
Sydän täynnä rakkautta
Kirjeen lopussa meille annetaan esimerkki Elian päättäväisestä, Jumalan tahdon mukaisesta rukouksesta. Hänen sanotaan olleen yhtä vajavainen kuin mekin olemme, mutta koska hän rukoili Jumalan tahdon mukaisesti uskossa, rukoukseen vastattiin: Jumalan lähettämä kuivuus vaivasi Israelin jumalattoman kuninkaan Ahabin aikana kolme ja puoli vuotta.
Sen jälkeen Elian rukouksen kautta alkoi sataa, ja maa tuli taas hedelmälliseksi. Rohkaiskoon tämä myös meitä rukoilemaan Herran tahdossa suuriakin asioita.
Samoin kerrotaan, kuinka voimme olla palauttamassa totuudesta eksyneen, synteihinsä langenneen veljemme tai sisaremme luopumuksen tieltä. Meidän tulisi olla sydän täynnä rakkautta tällaisia eksyneitä ja langenneita kohtaan.
Lopunajan sielujen voittamiseen kuuluu erityisesti luopuneiden voittaminen takaisin Herralle. Ei väitellen tai moralisoiden, vaan koettaen rakkaudessa pelastaa heidän sielunsa kuolemasta.
Hoitavan yhteyden viikonloput
Jäätyäni seurakuntatyöstä eläkkeelle viime lokakuu alusta alkaen on elämässäni alkanut uusi vaihe. Rukoillen haluan kuunnella, miten saan ja voin olla Herramme käytössä. Varmaankin vierailut seurakunnissa jatkuvat ja lisääntyvät, jos Herra suo.
Mertiörannan keväälle olemme sijoittaneet kolme viikonloppua, joissa palvelen Jumalan Sanassa. Olen otsikoinut ne hoitavan yhteyden viikonlopuiksi. Niiden sisältönä ovat raamattutunnit sekä paljon yhteistä pohdintaa ja rukousta. Haluaisin niiden olevan hyvin vuorovaikutteisia ja myös sielunhoidollisesti hoitavia päiviä.
Rukoukseni on, että saisimme täyttyä Pyhällä Hengellä, tulisimme varustetuiksi armolahjoilla ja rohkaistuisimme elämään Kristus-elämäämme todeksi tämän pimenevän ajan keskellä. Ensimmäinen hoitavan yhteyden viikonloppu on 26.–28.02.2016, jolloin kanssani palvelevat myös minulle rakkaat ystäväni Seppo ja Arja Kohtamäki sekä tietenkin me kaikki toinen toistamme!
Markku Kuokkanen
Tampere
Lähde: Ristin Kansa lehti nro 2/2016
Jos joku teistä kärsii vaivaa, niin rukoilkoon; jos joku on hyvillä mielin, veisatkoon kiitosta. (Jaak. 5:13)
Jaakob oli Jerusalemin seurakunnan johtavia veljiä ja myös yksi meidän Herramme Jeesuksen veljistä. Jaakobin kirjeen loppujakeet sisältävät meille kaikille monta erittäin tärkeää ohjetta ja neuvoa:
”Jos joku teistä sairastaa, kutsukoon tykönsä seurakunnan vanhimmat, ja he rukoilkoot hänen edestään, voidellen häntä öljyllä Herran nimessä. Ja uskon rukous pelastaa sairaan, ja Herra antaa hänen nousta jälleen; ja jos hän on syntejä tehnyt, niin ne annetaan hänelle anteeksi.
Tunnustakaa siis toisillenne syntinne ja rukoilkaa toistenne puolesta, että te parantuisitte; vanhurskaan rukous voi paljon, kun se on harras. Elias oli ihminen, yhtä vajavainen kuin mekin, ja hän rukoili rukoilemalla, ettei sataisi; eikä satanut maan päällä kolmeen vuoteen ja kuuteen kuukauteen. Ja hän rukoili uudestaan, ja taivas antoi sateen, ja maa kasvoi hedelmänsä.
Veljeni, jos joku teistä eksyy totuudesta ja hänet joku palauttaa, niin tietäkää, että joka palauttaa syntisen hänen eksymyksensä tieltä, se pelastaa hänen sielunsa kuolemasta ja peittää syntien paljouden.” (Jaak. 5:14–20)
Rukous ja kiitos
Jaak. 5:13 kehottaa rukoilemaan ”joka tilassa”. Kreikan kielen sanassa, joka tarkoittaa vaivan kärsimistä, ei niinkään tarkoiteta fyysistä vaivaa tai sairautta vaan erityisesti kärsimyksiä, jotka kohtaavat meitä vaikeina aikoina: esimerkiksi vainoa, vääryyttä tai väärinymmärrystä vaikkapa kotona tai työpaikalla. Voi olla, että tällainen kärsimys tulee vielä lisääntymään elämässämme, jos Herran tulemus viipyy ja haluamme pitäytyä Jumalan Sanassa. Tällaisen kärsimyksen kohdalla meitä siis kehotetaan yksinkertaisesti vaan rukoilemaan.
Meitä helpottaisi varmaan suunnattomasti, jos tässä kohden Sana lupaisi rukouksen muuttavan nämä olosuhteemme. Sitä tässä ei kuitenkaan luvata. Usein Jumala haluaa vaikuttaa itse rukoilijaan eikä välttämättä olosuhteisiimme. Ehkä kaikkein parasta on tällöin vain rukoillen huokailla Herran puoleen ja etsiä lohtua hänestä itsestään. Sana kehottaa tietenkin myös rukoilemaan meitä vainoavien puolesta, että he voisivat pelastua.
Sitä, joka on hyvillä mielin, rohkaistaan veisaamaan kiitosta. Myös tämä on erittäin tärkeää. Meidän tulisi opetella ylistämään ja kiittämään Herraa hänen valtasuuruudestaan ja voimastaan. Onko kiitoksemme vain kuivahkoa ja muodollista? Muista, että Herra asuu kansansa kiitoksessa! Voit vapaasti nauttia hänen yhteydestään, iloita omista ja toistenkin siunauksista. ”Kurjalle ovat pahoja kaikki päivät, mutta hyvä mieli on kuin alituiset pidot.” (San. 15:15)
Jeesus kantoi sairautemme
On myös hyvä huomata tästä Raamatun kohdasta, että apostolit eivät opettaneet sairauksien olevan syntien kanssa samalla tavalla sovitetut. Tällaista opetusta kuulee varsin usein tänä aikana. Opetetaan, että sairauksista samoin kuin synneistä pitää tehdä parannus, jolloin ne poistuvat eikä niitä enää ole.
Jos joku sairastaa, uskon elämässä on jotakin vialla. Tällainen on valheellista opetusta ja johtaa monet uskovat syvään ahdinkoon. Jos näin olisi, näitä Jaakobin kirjeen opetuksia ei tarvittaisi lainkaan. Sairaudet ovat kylläkin seurausta syntiinlankeemuksesta. Kuitenkin vain synnit sovitettiin ja sairaudet kannettiin.
Sairauksissa meitä neuvotaan ensiksikin kutsumaan tykömme seurakunnan vanhimmat, jotka sitten rukoilevat sairaan puolesta voidellen häntä öljyllä Herran nimessä. Tällainen uskon rukous, Jeesuksen vaikuttama, pelastaa sairaan. Tässä käytetään sanaa, joka tarkoittaa sekä pelastamista että parantamista.
Parantuminen tulee Herralta
Tähän liittyy myös syntien tunnustaminen ja hylkääminen, jolloin sisäisen puhdistautumisen kautta voidaan kokea ulkoinen paraneminen. Tässä käytetty kreikan kielen sana ”sairastaa” tarkoittaa vakavampaa sairautta (olla heikko, voimaton), ei niinkään pientä flunssaa tai hetkellistä päänsärkyä tai muuta sellaista.
Kaikki sairaudet eivät myöskään johdu suoraan synnistä, vaikka monien sairauksien kohdalla voi niinkin olla. Sairauksien parantamisen alueella esiintyy paljon myös sellaisia sirkustemppuja, joissa ihmiset etsivät kunniaa itselleen. Saatetaan luvata sellaista, mikä ei tule ollenkaan Herralta, ja sitten jätetään terveyttä etsinyt ja kaivannut henkilö yksin valitellen hänen heikkoa uskoaan.
Kaikki parantuminen tulee aina Herralta, tapahtuipa se kuinka tahansa. Herralla on valta käyttää myös ajallista lääketiedettä apunaan. Siitäkin saamme kiittää Herraa!
Jumalan Sanan mukainen tapa on tunnustaa luotettavalle henkilölle syntimme ja rukoilla sen jälkeen yhdessä. Vanhurskaan harras rukous voi todella paljon. Saarnaajana olen pyrkinyt rohkaisemaan seurakuntalaisia toimimaan näin.
Sydän täynnä rakkautta
Kirjeen lopussa meille annetaan esimerkki Elian päättäväisestä, Jumalan tahdon mukaisesta rukouksesta. Hänen sanotaan olleen yhtä vajavainen kuin mekin olemme, mutta koska hän rukoili Jumalan tahdon mukaisesti uskossa, rukoukseen vastattiin: Jumalan lähettämä kuivuus vaivasi Israelin jumalattoman kuninkaan Ahabin aikana kolme ja puoli vuotta.
Sen jälkeen Elian rukouksen kautta alkoi sataa, ja maa tuli taas hedelmälliseksi. Rohkaiskoon tämä myös meitä rukoilemaan Herran tahdossa suuriakin asioita.
Samoin kerrotaan, kuinka voimme olla palauttamassa totuudesta eksyneen, synteihinsä langenneen veljemme tai sisaremme luopumuksen tieltä. Meidän tulisi olla sydän täynnä rakkautta tällaisia eksyneitä ja langenneita kohtaan.
Lopunajan sielujen voittamiseen kuuluu erityisesti luopuneiden voittaminen takaisin Herralle. Ei väitellen tai moralisoiden, vaan koettaen rakkaudessa pelastaa heidän sielunsa kuolemasta.
Hoitavan yhteyden viikonloput
Jäätyäni seurakuntatyöstä eläkkeelle viime lokakuu alusta alkaen on elämässäni alkanut uusi vaihe. Rukoillen haluan kuunnella, miten saan ja voin olla Herramme käytössä. Varmaankin vierailut seurakunnissa jatkuvat ja lisääntyvät, jos Herra suo.
Mertiörannan keväälle olemme sijoittaneet kolme viikonloppua, joissa palvelen Jumalan Sanassa. Olen otsikoinut ne hoitavan yhteyden viikonlopuiksi. Niiden sisältönä ovat raamattutunnit sekä paljon yhteistä pohdintaa ja rukousta. Haluaisin niiden olevan hyvin vuorovaikutteisia ja myös sielunhoidollisesti hoitavia päiviä.
Rukoukseni on, että saisimme täyttyä Pyhällä Hengellä, tulisimme varustetuiksi armolahjoilla ja rohkaistuisimme elämään Kristus-elämäämme todeksi tämän pimenevän ajan keskellä. Ensimmäinen hoitavan yhteyden viikonloppu on 26.–28.02.2016, jolloin kanssani palvelevat myös minulle rakkaat ystäväni Seppo ja Arja Kohtamäki sekä tietenkin me kaikki toinen toistamme!
Markku Kuokkanen
Tampere
Lähde: Ristin Kansa lehti nro 2/2016