HERRA, PELASTA
Pentti Erkkilä
Nämä sanat ja niiden perässä uskosta osattomien läheistemme nimiä sisältyvät monen rukoukseen toistuvasti. Mikä on niiden vaikutus? Kuinka usein saamme kiittää rukouksemme kohteen pelastumisesta?
Jos Jumala voisi vastata näihin rukouksiimme, olisivat kohta kaikki läheisemme uskossa. Miksi tämä ei toimi? Kuitenkin Jumala tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden, eli Jeesuksen (1Tim.2:4).
Kun Filippin vanginvartija halusi tulla uskoon, hän kysyi Paavalilta, miten se on mahdollista. Paavalin vastaus oli hyvin yksinkertainen: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut." Se toimi ja toimii varmasti vieläkin.
Mitä tänä päivänä vastaavassa tilanteessa tapahtuisi? Kertoisivatko väärän ilmiannon perusteella pidätettynä olleet, vapautettavat johtavapastori ja ylistyspastori vanginvartijalle: " Meillä on tänään suuri herätyskokous. Siellä on paljon musiikkia ja hyviä puhujia. Tule sinne ja mene siellä esille, niin voimme rukoilla puolestasi."
Jonkinlainen uskominen Jeesukseen on vielä aika yleistä. Vietetään joulua ja pääsiäistäkin. Se, onko niissä Herramme Jeesus edes jotenkin mukana, on eri asia. Jeesuksen nimeä käytetään miehen nimenä roomalaiskatolisessa maailmassa, ja siksi on syytä joskus täsmentää, että vain Herra Jeesus voi pelastaa.
Sillä [i]"jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu". Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei heille ole kukaan kertonut?(Room.10:13-14)
Vanginvartija oli illan ja yön mittaan kuullut evankeliumin. Tietääkö esirukouksesi kohde, että hänen tulee uskoa Herraan Jeesukseen? Onko hän edes kuullut Herrasta Jeesuksesta, joka voi ja tahtoo pelastaa hänetkin? Jotenkin hänen on saatava tieto sekä pelastuksen tarpeellisuudesta että Pelastajasta. Hän ei voi pelastua, rukoilit hänen puolestaan miten paljon hyvänsä, ellei hän usko Herraan Jeesukseen.
Hän on yksi niistä luoduista, joita Jeesus tarkoitti sanoessaan "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen." (Mark.16:15-16)
Henkilökohtainen tapaaminen on parempi Kuin se, mikä meillä ymmärretään saarnaamiseksi: Menkää siis teiden risteyksiin ja kutsukaa häihin, keitä tapaatte. (Matt. 22:9) Tämä on Herran Jeesuksen neuvo. Onko meillä parempia?
Jeesus sanoi myös tekevänsä meistä ihmisten kalastajia. Missä lienee vika, kun tämä ei näytä onnistuneen? Useimmat meistä tuntevat kalastuksesta ainakin onkimisen. Kalastamisessa välineet ovat tärkeitä, mutta niitäkin tärkeämpi on paikka, missä kalastaa. Ihmistenkin kalastajan tulee kalastaa siellä, missä on kaloja eli uskosta osattomia, pelastumattomia ihmisiä.
Kaikkein huonoimpia kalapaikkoja ovat rukoushuoneet ja muut uskovien kokoontumispaikat.
Evankelioimistyön merkitystä voidaan arvioida sen perusteella, miten paljon sen kautta tulee ihmisiä tietoiseksi pelastuksen tarpeellisuudesta ja mahdollisuudesta.
Nämä sanat ja niiden perässä uskosta osattomien läheistemme nimiä sisältyvät monen rukoukseen toistuvasti. Mikä on niiden vaikutus? Kuinka usein saamme kiittää rukouksemme kohteen pelastumisesta?
Jos Jumala voisi vastata näihin rukouksiimme, olisivat kohta kaikki läheisemme uskossa. Miksi tämä ei toimi? Kuitenkin Jumala tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden, eli Jeesuksen (1Tim.2:4).
Kun Filippin vanginvartija halusi tulla uskoon, hän kysyi Paavalilta, miten se on mahdollista. Paavalin vastaus oli hyvin yksinkertainen: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut." Se toimi ja toimii varmasti vieläkin.
Mitä tänä päivänä vastaavassa tilanteessa tapahtuisi? Kertoisivatko väärän ilmiannon perusteella pidätettynä olleet, vapautettavat johtavapastori ja ylistyspastori vanginvartijalle: " Meillä on tänään suuri herätyskokous. Siellä on paljon musiikkia ja hyviä puhujia. Tule sinne ja mene siellä esille, niin voimme rukoilla puolestasi."
Jonkinlainen uskominen Jeesukseen on vielä aika yleistä. Vietetään joulua ja pääsiäistäkin. Se, onko niissä Herramme Jeesus edes jotenkin mukana, on eri asia. Jeesuksen nimeä käytetään miehen nimenä roomalaiskatolisessa maailmassa, ja siksi on syytä joskus täsmentää, että vain Herra Jeesus voi pelastaa.
Sillä [i]"jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu". Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei heille ole kukaan kertonut?(Room.10:13-14)
Vanginvartija oli illan ja yön mittaan kuullut evankeliumin. Tietääkö esirukouksesi kohde, että hänen tulee uskoa Herraan Jeesukseen? Onko hän edes kuullut Herrasta Jeesuksesta, joka voi ja tahtoo pelastaa hänetkin? Jotenkin hänen on saatava tieto sekä pelastuksen tarpeellisuudesta että Pelastajasta. Hän ei voi pelastua, rukoilit hänen puolestaan miten paljon hyvänsä, ellei hän usko Herraan Jeesukseen.
Hän on yksi niistä luoduista, joita Jeesus tarkoitti sanoessaan "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen." (Mark.16:15-16)
Henkilökohtainen tapaaminen on parempi Kuin se, mikä meillä ymmärretään saarnaamiseksi: Menkää siis teiden risteyksiin ja kutsukaa häihin, keitä tapaatte. (Matt. 22:9) Tämä on Herran Jeesuksen neuvo. Onko meillä parempia?
Jeesus sanoi myös tekevänsä meistä ihmisten kalastajia. Missä lienee vika, kun tämä ei näytä onnistuneen? Useimmat meistä tuntevat kalastuksesta ainakin onkimisen. Kalastamisessa välineet ovat tärkeitä, mutta niitäkin tärkeämpi on paikka, missä kalastaa. Ihmistenkin kalastajan tulee kalastaa siellä, missä on kaloja eli uskosta osattomia, pelastumattomia ihmisiä.
Kaikkein huonoimpia kalapaikkoja ovat rukoushuoneet ja muut uskovien kokoontumispaikat.
Evankelioimistyön merkitystä voidaan arvioida sen perusteella, miten paljon sen kautta tulee ihmisiä tietoiseksi pelastuksen tarpeellisuudesta ja mahdollisuudesta.