ilosanoma.munfoorumi.com

Kun Raamattu puhuu syntien anteeksi saamisesta, se kuvaa sitä mm. vaihtokauppana meidän ja Jeesuksen välillä. "Herra heitti hänen päälleen kaikkien meidän syntivelkamme" (Jes. 53:6) ja "sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme vanhurskaudeksi" (2. Kor. 5:21).

Näin synti on Herran ja vanhurskaus meidän. "Katso Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin" (Joh. 1:29). Ja katso: "Meillä on Puolustaja Isän luona, Jeesus, joka on vanhurskas. Hän on syntiemme sovitus" (1. Joh. 2:1). "Hänen haavoissaan "meillä on avoin lähde syntiä ja saastaisuutta vastaan" (Sak. 13:1).

Yhtä varma kuin on Lunastajamme pyhä välittäjänvirka, veri, ansio ja vanhurskaus, yhtä varma on myös syntiemme anteeksi saaminen. Niin totta kuin Jumalan Pojan veri on vuodatettu ristillä, niin totta on myös se, että syntimme ovat sovitetut ja ne on lopullisesti hävitetty.

Se kirjoitus, "joka oli meitä vastaan" (Kol. 2:14) on naulattu ristille Lunastajamme kädet ja jalat lävistäneillä nauloilla. Se on revitty rikki ja se on pyyhitty pois Vapahtajamme kalliilla verellä ja siten se on mitätöity.

Synnin hävittäminen on Lunastajamme Jeesuksen päätehtävä. Sitä varten hän on maailmaan tullut. "Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi" - tuli keskellemme - "että hän tekisi tyhjäksi perkeleen" - siis "synnin teot" (1. Joh. 3:8 ). Hän "on alttiiksi annettu meidän rikostemme tähden ja hänet on kuolleista herätetty vanhurskauttamisemme tähden" (Room. 4:25).

Christian Scriver (1629-1693)
kirjassa Sielun aarre