Jumalan tehtävä on olla avuttomien auttaja
Jumalan rakkaus ei ole riippuvainen meistä, se ei syty meidän rakkaudestamme eikä sammu meidän vihastamme. Jumala ei vain rakasta, vaan hän on rakkaus (1. Joh. 4: 8).
Jumala rakastaa sen vuoksi, että hän on Jumala. Jumala rakastaa oman olemuksensa ”uumenista”, pulppuavasti, tuhlailevasti, vapaasti. ”Hän antaa aurinkonsa nousta niin pahoille kuin hyvillekin ja antaa sataa niin väärille kuin vanhurskaillekin.”
Samalla kertaa loukkaavinta ja ihaninta tässä Jumalan tuhlailevassa rakkaudessa on, että se kohdistuu erityisesti kaikkiin pieniin, avuttomimpiin, arvottomiin ja syntisiin. Jumala muistaa erityisesti niitä, joita muut eivät muista ja hän etsii niitä, joita muut eivät etsi.
Tämä oli ja on meille jokaiselle loukkaus kunnes me löydämme itsemme juuri noiden arvottomien rinnalta: kieltäneen Pietarin, syntisen vaimon ja ryövärin viereltä. Silloin loukkauksesta tulee meille ihana lohdutus.
Kuka osaisikaan mitata kaikki ne sisäiset ahdistustilat joissa uskomme pettää, toivomme sammuu, rakkautemme kylmenee, vuoroin vaihtelee epätoivo ja raivo, vuoroin tylsä välinpitämättömyys.
Kukaan, jota Jumala tahtoo käyttää, ei jää näitä kokemuksia vaille. Mutta kaikkeen sisäiseen ahdistukseen Jumala aina antaa aikanaan avun Kristuksessa.
Jos olet vaarassa langeta kuolleeseen uskoon, luottamaan johonkin omaasi, hän sanoo: Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.
Jos tuntosi syyttää sinua, Jumalan viha ja tuomio kauhistaa, hän näyttää kärsivän Kristuksen ja taakka vieritetään sinulta ja voima uudistuu. Jos edistymisesi kristillisyydessä on puolinaista ja kituvaa, hän niiden vaivojen alla opettaa sinua tyytymään sanaan: ”Tyydy minun armooni. Minun armossani on sinulle kyllin, sillä minun voimani tulee täydelliseksi heikkoudessa.”
Tyhjän päälle joutunut voi kokea Jumalan todellisuuden
Te kaikki, jotka olette maistaneet hätää ja avuttomuutta, mutta turvanneet Jumalaan, tiedätte kokemuksesta, että Jumalan tehtävä on olla juuri avuttomien auttaja, hukkuvien pelastaja, kaatuvien nostaja.
Meidän uskomme Jumalaan ja hänen näkymättömään maailmaansa saa uuden, kokemukseen perustuvan varmuuden, kun olemme olleet tyhjän päällä ja kokeneet, että näkymättömät kädet kannattivat meitä.
On suurta armoa, että uskomme saa tällaisen kokemuksen vahvistaman todellisuuspohjan. Harvahan meistä olisi elämän leveää ja mukavaa tietä kulkiessaan huomannutkaan, että Jumala kulkee rinnallamme, hoitaa meitä ja tuhlailee hyvyyttään osaksemme. Mutta juuri avuttomuuden ja hädän aikoina me Jumalan ensiksi löysimme, silloin hän tarttui elämäämme varmoin käsin. Meille jäi pääasiaksi, että Jumala oli hädässämme mukana.
Eino Sormunen (1893–1872)
Kuopion hiippakunnan ensimmäinen piispa
Otteita kirjasesta Jumalan edessä
Jumala rakastaa sen vuoksi, että hän on Jumala. Jumala rakastaa oman olemuksensa ”uumenista”, pulppuavasti, tuhlailevasti, vapaasti. ”Hän antaa aurinkonsa nousta niin pahoille kuin hyvillekin ja antaa sataa niin väärille kuin vanhurskaillekin.”
Samalla kertaa loukkaavinta ja ihaninta tässä Jumalan tuhlailevassa rakkaudessa on, että se kohdistuu erityisesti kaikkiin pieniin, avuttomimpiin, arvottomiin ja syntisiin. Jumala muistaa erityisesti niitä, joita muut eivät muista ja hän etsii niitä, joita muut eivät etsi.
Tämä oli ja on meille jokaiselle loukkaus kunnes me löydämme itsemme juuri noiden arvottomien rinnalta: kieltäneen Pietarin, syntisen vaimon ja ryövärin viereltä. Silloin loukkauksesta tulee meille ihana lohdutus.
Kuka osaisikaan mitata kaikki ne sisäiset ahdistustilat joissa uskomme pettää, toivomme sammuu, rakkautemme kylmenee, vuoroin vaihtelee epätoivo ja raivo, vuoroin tylsä välinpitämättömyys.
Kukaan, jota Jumala tahtoo käyttää, ei jää näitä kokemuksia vaille. Mutta kaikkeen sisäiseen ahdistukseen Jumala aina antaa aikanaan avun Kristuksessa.
Jos olet vaarassa langeta kuolleeseen uskoon, luottamaan johonkin omaasi, hän sanoo: Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.
Jos tuntosi syyttää sinua, Jumalan viha ja tuomio kauhistaa, hän näyttää kärsivän Kristuksen ja taakka vieritetään sinulta ja voima uudistuu. Jos edistymisesi kristillisyydessä on puolinaista ja kituvaa, hän niiden vaivojen alla opettaa sinua tyytymään sanaan: ”Tyydy minun armooni. Minun armossani on sinulle kyllin, sillä minun voimani tulee täydelliseksi heikkoudessa.”
Tyhjän päälle joutunut voi kokea Jumalan todellisuuden
Te kaikki, jotka olette maistaneet hätää ja avuttomuutta, mutta turvanneet Jumalaan, tiedätte kokemuksesta, että Jumalan tehtävä on olla juuri avuttomien auttaja, hukkuvien pelastaja, kaatuvien nostaja.
Meidän uskomme Jumalaan ja hänen näkymättömään maailmaansa saa uuden, kokemukseen perustuvan varmuuden, kun olemme olleet tyhjän päällä ja kokeneet, että näkymättömät kädet kannattivat meitä.
On suurta armoa, että uskomme saa tällaisen kokemuksen vahvistaman todellisuuspohjan. Harvahan meistä olisi elämän leveää ja mukavaa tietä kulkiessaan huomannutkaan, että Jumala kulkee rinnallamme, hoitaa meitä ja tuhlailee hyvyyttään osaksemme. Mutta juuri avuttomuuden ja hädän aikoina me Jumalan ensiksi löysimme, silloin hän tarttui elämäämme varmoin käsin. Meille jäi pääasiaksi, että Jumala oli hädässämme mukana.
Eino Sormunen (1893–1872)
Kuopion hiippakunnan ensimmäinen piispa
Otteita kirjasesta Jumalan edessä