ilosanoma.munfoorumi.com

Aarno Malin

Matteus kirjoittaa, kuinka Jeesus puhutteli aikansa vilkkaita Merentien kaupunkeja seuraavasti: "Voi sinua, Korasin! Voi sinua, Beetsaida! Jos teidän keskuudessanne tapahtuneet voimateot olisi tehty Tyroksessa tai Siidonissa, ne olisivat aikoja sitten säkissä ja tuhkassa tehneet parannuksen. Minä sanon teille: Tyroksella ja Siidonilla on tuomiopäivänä helpompaa kuin teillä. Ja sinutko, Kapernaum, korotettaisiin ylös taivaisiin? Ei, alas tuonelaan sinun on astuttava! Jos sinussa tapahtuneet voimateot olisi tehty Sodomassa, se olisi pystyssä vielä tänäkin päivänä. Minä sanon: Sodoman maalla on tuomiopäivänä helpompaa kuin sinulla." (Matt. 11:21-24.)

Edellä luetellaan kaupunkeja nimeltä. Siinä ovat Galileanjärven pohjoispään merkittävät kaupungit: Korasin, Beetsaida ja Kapernaum. Niitä verrataan Välimeren rannikolla oleviin Tyrokseen ja Siidoniin sekä Kuolleenmeren alueella olleeseen Sodomaan. Vanhassa testamentissa Sodoma on paheellinen kaupunki, joka sijaitsi erityisen hedelmällisellä alueella nykyisen Jordanian ja Israelin välisessä laaksossa.

Raamatun historiasta tiedämme, kuinka Sodomalle kävi. Tyros ja Siidon ovat vielä nytkin asuttuja kaupunkeja Välimeren rannalla nykyisen Libanonin alueella. Molemmat kaupungit olivat äärimmäisen rikkaita foinikialaisen merenkulun ja taidokkaan käsiteollisuuden ansiosta.

Profeetta Hesekiel ennusti voimakkaita tuomion sanoja näille kaupungeille. Korasin, Beetsaida ja Kapernaum sijaitsivat lähellä toisiaan Merentien varrella, joka oli Damaskoksen ja Egyptin välinen tärkeä kulkuväylä. Galilean alueella asui Jeesuksen aikaan noin kolme miljoonaa asukasta yli 200 kylässä.

Jeesus toimi Galileassa erittäin strategisella alueella, jossa roomalaisilla oli runsaasti toimintaa. Siellä hän eli ja vaikutti suurimman osan julkisen toimintansa ajasta. Hän kävi Jerusalemissa muutamia kertoja, piipahti Samariassa ja kävi Genesaretin toisella puolella gerasalaisten alueella. Suuren osan työstään Jeesus teki kuitenkin Galileassa. Mainittujen kaupunkien asukkaat saivat nähdä ja kokea hänen voimallisia tekojaan. He näkivät tavallisen kansan, kaikenlaisten väliinputoajien, sairaiden, sorrettujen ja unohdettujen kohtaavan Jeesuksen ja saavan avun elämäänsä.

Kansa tungeksi Jeesuksen ympärillä ja halusi tulla autetuksi. Tapahtui ruokkimisihmeitä, kaksikin kertaa. Tuhannet saivat ravinnon vain muutamasta leivästä ja kalasta. Missä oli ongelma? Eikö sanomaa sitten otettu vastaan, eikö tapahtunut katumista ja parannuksentekoa?

Jeesus ei halunnut olla leipäautomaatti, Jeesus itse halusi olla ihmisille elämän leipä. Näin hän itse sanoi: "Minä olen elämän leipä. Sille, joka tulee minun luokseni, ei koskaan tule nälkä, ja sille, joka uskoo minuun, ei koskaan tule jano." (Joh. 6:35.) Galileassa oli paljon ihmisiä, jotka näkivät Jeesuksessa vain ulkoisen hyvän.

Millaisessa maailmassa me elämme tänään? Mitä Kristus odottaa meiltä tänään? Mitä kansa odottaa kirkolta tänään? Suuri osa ihmisistä sanoo, että he eivät tarvitse elämässään kirkkoa. He eivät tarvitse kirkon palveluksia. Toisaalta kirkon leipäjonot ovat tosiasiaa. Kirkosta haetaan sanan mukaisesti leipää.

Markkinatalouden jumala petti seuraajansa. Rikkaalta, ylpeältä Suomelta loppuvat rahat juuri niiden kohdalta, jotka kipeimmin apua tarvitsevat. Samanaikaisesti valmistellaan lakeja uskontoneutraalista uskontotiedosta ja sukupuolineutraalista avioliitosta. Apua tarvitaan, mutta sisältöä ei hyväksytä.

Kuulethan Pyhän Hengen äänen omassa sydämessäsi: "Voi sinua. Nopea sinä olet tuomitsemaan, nopea sinä olet arvostelemaan." Sillä, että Jeesus rinnasti Israelin kaupungit juuri Tyrokseen ja Siidoniin, täytyy olla viesti tänäänkin.

Onko viesti se, että paljon sinä olet saanut tietää ja kuulla Jumalasta ja Jeesuksesta Kristuksesta? Oletko nöyrästi kääntynyt Jeesuksen puoleen ja pyytänyt: "Ole minulle syntiselle armollinen!"

Jumala tietää, mitä tekoa me olemme. Hän ei odota meiltä ihmeitä. Hän odottaa, että tulemme hänen tykönsä.

Aarno Malin kirjoitti:Kuulethan Pyhän Hengen äänen omassa sydämessäsi: "Voi sinua. Nopea sinä olet tuomitsemaan, nopea sinä olet arvostelemaan." Sillä, että Jeesus rinnasti Israelin kaupungit juuri Tyrokseen ja Siidoniin, täytyy olla viesti tänäänkin.

Onko viesti se, että paljon sinä olet saanut tietää ja kuulla Jumalasta ja Jeesuksesta Kristuksesta? Oletko nöyrästi kääntynyt Jeesuksen puoleen ja pyytänyt: "Ole minulle syntiselle armollinen!"

Jumala tietää, mitä tekoa me olemme. Hän ei odota meiltä ihmeitä. Hän odottaa, että tulemme hänen tykönsä.

Niin rakkaat sisaret ja veljet, sanooko Jeesus meistäkin tänään; Voi sinua! Et ole ottanut Minun Sanastani vaaria, vaan etsit muitten oppeja ja opetuksia, mutta se, mitä Minä Herra Jeesus olen antanut kirjoittaa Raamattuun, niin sitä sinä et halua uskoa, etkä totella. Eihän Jeesus Kristus joudu minusta, sinusta, meistä jopa omistaan sanomaan että; "Voi sinua, joka etsit minua vääristä paikoista ja väärien opettajien opeista. Et halua pysyä vain siinä, mitä Sana; sanoo, ohjaa, neuvoo, sekä opettaa, ja varoittaakin."

Kun katselee ja kuuntelee tämän päivän opetusta, julistajia, seurakuntien tilaa, niin uskon vahvasti, että, Jeesus huokaa syvään, sekä murheellisena; Voi teitä kristityt!

Jos nyt vaikkapa minä sanoisin jotain negatiivista jostakin puhujasta, tai seurakunnasta jollekin uskovalle, niin oispa jo ihme, jos en saisi tiukkapipoisen tai lakihenkisen, itse eksyneen, tms nimeä. Siksi minun, niin kuin sinunkin rakas ystäväni onkin hyvinkin tärkeää olla Herran edessä polvillaan ja pyytää ohjausta, viisautta, varovaisuuttakin, ettei tuomitse sitä, joka pyrkii elämään Herran tahdon mukaisesti.. Mutta sitten onkin jo ihan eri asia, kun Herra oikein kehottaa paljastamaan vääryyden ja valheen, maailman hengen seurakunnassa, tai väärää evankeliumi opettavan harhat. Mutta silloinkin meillä tulisi olla Herran pelko sydämessämme, ettemme yltyisi ihan mahdottomuuksiin arvosteluissamme ...Sillä onhan jokaisella aina mahdollisuus palata sinne verisen ristin juurelle tekemään parannusta, sekä palaamaan oikeanlaiseen oppiin ja opetukseen harhoistaan, joissa on saattanut pyöriä ns. jo pitkäänkin, kun ihastui näihin julistajiin, joilla on kyllä sana hallussa, mutta ei Jumalan Sana. Vaan korvasyyhy opit, joissa ei tartte edes tehdä parannustakaan, kun on jo pelastunut..ja se muka sit riittää. Riittääkö?

Laitan vielä lopuksi tuon Raamatunpaikan, joka nostettiin sydämelleni, lukaseppa se, ja mieti, mitä siinä halutaan sanoa meille kaikille Herran omillekin, jotka ehkä pidämme itseämme jo niin hyvinä, ettei muka ole väliä mitä puhujat puhuvat, opettavat; muka Jumalan tahtona tai sanana, jota se ei välttämättä edes ole. Tahdotko koetella kaiken? Tee se, niin pysyt oikealla tiellä, sekä oikeassa suhteessa Jumalaan ja Hänen pyhään Sanaansakin.

Joh. 8:
43 Minkätähden te ette ymmärrä minun puhettani? Sentähden, että te ette kärsi kuulla minun sanaani.
44 Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.

45 Mutta minua te ette usko, sentähden että minä sanon totuuden.
46 Kuka teistä voi näyttää minut syypääksi syntiin? Jos minä totuutta puhun, miksi ette minua usko?
47 Joka on Jumalasta, se kuulee Jumalan sanat. Sentähden te ette kuule, koska ette ole Jumalasta."

48 Niin juutalaiset vastasivat ja sanoivat hänelle: "Emmekö ole oikeassa, kun sanomme, että sinä olet samarialainen ja että sinussa on riivaaja?"
49 Jeesus vastasi: "Minussa ei ole riivaajaa, vaan minä kunnioitan Isääni, ja te häpäisette minua.

50 Mutta minä en etsi omaa kunniaani; yksi on, joka etsii ja tuomitsee.
51 Totisesti, totisesti minä sanon teille: jos joku pitää minun sanani, hän ei ikinä näe kuolemaa."