Herran pelko ja Jumalan tuli - lääke luopumusta vastaan
Lähetetty: 18.02.2018 21:36Hannu Tuoriniemi
Joillakin kristityillä on suuri kiusaus ajatella, että herätyksien ja uskonyhteisöjen toiminnan ja sanoman on elettävä kunkin aikakauden tarpeiden mukaisesti. Tällaiselle ajattelulle ei ole perustaa Raamatussa (Apt. 2:42; 4:32-35)
Yksilön ja yhteisön sisäisen ja ulkoisen kasvun alusta muodostuu Sanasta, rukouksesta ja toistensa kaikinpuolisesta huolenpidosta. Raamattu lupaa: " Minä annan heille yhden sydämen ja yhden tien." (Jer. 32:39) Jeesus sanoo: "Minä olen tie". (Joh. 14:6) Kun Jeesus sanoo, että ilman häntä emme voi tehdä mitään (Joh. 15:5; Apt. 4:32), meillä ei ilman häntä ole edes tietä, jota kulkea. Meillä ei ole johdattajaa tiellä (ks. Jer. 31:9-12). Jeesus antaa voiman ja viisauden vaeltaa tiellä (Joh. 1:12; 1 kor. 1:18,24).
Mutkaiset polut
Suoralta tieltä poikkeava mutkittelee omia polkujaan. Suomessa on Raamattuja ainakin yhtä paljon kuin ihmisiä. Miksi pitäisi olla sokea tai kärsiä puutetta Hengen maailmassa ja eksyä pimeyden harhojen teille? (Matt. 22:29; Room. 2:7-11)
Kansankirkon riveissä on ollut hajaannuksen tuulia lähinnä sen tähden, että jotkut yksiköt tai ryhmät ovat nousseet vastustamaan julkista jumalattomuutta. On suurta armoa, että joku jollakin tapaa pitää vanhurskautta voimassa.
Heitä ja kaikkia Herraa kunnioittavia ihmisiä uskontokunnasta riippumatta haluan siunaten muistaa Psalmin 91 sanoin, erityisesti muistuttaen jaetta 14: " Koska hän riippuu minussa kiinni, niin minä hänet pelastan; minä suojelen hänet, koska hän tuntee minun nimeni."
Kuka on hajottaja?
Seurakunnissa, joissa luopumus pääsee valtaan, tehtyjen ratkaisujen arvostelijat leimataan kapinallisiksi ja yhteisön hajottajiksi, vaikka ratkaisut eivät ole heidän syytään.
Usein painotetaan Raamatun ohjetta: "Että he yhtä olisivat."Ei muisteta, että juuri väärät ratkaisut rikkovat yhteyden. Ne ovat protestiliike Jumalaa vastaan. Ne eivät ole rikkojia, jotka kantavat huolta luopumuksesta ja varoittavat siitä.
Jos olemme välinpitämättömiä Sanan ohjeista, elämään tulee seurauksia joko ajassa tai myöhemmin. "Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä (Joh. 3:36)
Isä on antanut kaiken tuomion Pojalle (Joh.5:22), ja Jeesus sanoi, että hänen tuomionsa on oikea.
Jumala sallii ihmisen itse valita sanoillaan tai teoillaan oman tulevaisuutensa.
Jeesuksen tuomioistuin on kuitenkin myös armoistuin. "Käykäämme sentähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan." (Hebr. 4:16)
Suojelevat ohjeet
Voimme vain rukoilla sitä armoa, ettei kukaan kieltäisi Jeesuksen nimeä vaan pitäisi sydämessään hänen ihmiselämää suojelevat ohjeensa niin rakkaina, ettei rikkoisi niitä synnin pettämänä (San. 14:12).
Moni on joutunut tekojensa, järjen päätelmiensä ja omien tavoitteidensa vuoksi synnin pettämäksi. Silloin on tarpeen verrata näitä asioita Raamatussa ilmoitettuun Jumalan tahtoon. Siihen tarvitsemme hänet ja hänen tahtonsa tuntemista.
Iankaikkisen rakkauden Isä saakoon punnita kaikki ajatuksemme. Tarvitsemme lapsen uskoa asenteessamme Jumalaan ja hänen Sanaansa. Uskoon kuuluu luottamus. Vaatii kylläkin nöyryyttä asettaa omat ajatukset kyseenalaiseksi.
Palvelijan paikkoja tarjolla
Pimeyden ruhtinas pyrkii hajottamaan uskonyhteisöjä. Siten se saa iakaan nopeita tuloksia. "Herran pelko on elämän lähde kuoleman paulain välttämiseksi." (San. 14:27)
Jeesus sanoo:" Minä, viisaus, olen perehtynyt mielevyyteen, olen löytänyt tiedon ja taidollisuuden. Herran pelko on pahan vihaamista. Kopeutta ja ylpeyttä, pahaa tietä ja kavalaa suuta minä vihaan. Minulla on neuvo ja neuvokkuus; minä olen ymmärrys, minulla on voima." (San. 8:12-14)
Herra virittää tulensa yhdenkin uskollisen kautta. Jeesuksen elämä kosketti enimmäkseen sairaiden ja vähempiosaisten elämää. Edelleen hän valitsee sen, joka ei mitään ole, valonsa ja voimansa eteenpäin viejiksi (Matt. 11:25-30; 1 Kor. 1:17-31).
Raamattu ei tunne nykyisiä kirkollisia nimikkeitä. Jeesus itse näytti mallia raamatullisesta johtajuudesta. Hän tuli hiljaisena ja nöyränä palvelemaan ihmisiä. Hänellä on seuraajilleen vain palvelijan paikkoja tarjolla.
Antaessaan elämänsä Jeesukselle ihminen antaa hänelle myös päätäntävallan elämäänsä. Samalla ihminen saa kokea huolenpitoa Jumalan armossa ja levossa jokaisella elämänsä alueella.
Lähde: Ristin Kansa lehti nro 2/2018
Joillakin kristityillä on suuri kiusaus ajatella, että herätyksien ja uskonyhteisöjen toiminnan ja sanoman on elettävä kunkin aikakauden tarpeiden mukaisesti. Tällaiselle ajattelulle ei ole perustaa Raamatussa (Apt. 2:42; 4:32-35)
Yksilön ja yhteisön sisäisen ja ulkoisen kasvun alusta muodostuu Sanasta, rukouksesta ja toistensa kaikinpuolisesta huolenpidosta. Raamattu lupaa: " Minä annan heille yhden sydämen ja yhden tien." (Jer. 32:39) Jeesus sanoo: "Minä olen tie". (Joh. 14:6) Kun Jeesus sanoo, että ilman häntä emme voi tehdä mitään (Joh. 15:5; Apt. 4:32), meillä ei ilman häntä ole edes tietä, jota kulkea. Meillä ei ole johdattajaa tiellä (ks. Jer. 31:9-12). Jeesus antaa voiman ja viisauden vaeltaa tiellä (Joh. 1:12; 1 kor. 1:18,24).
Mutkaiset polut
Suoralta tieltä poikkeava mutkittelee omia polkujaan. Suomessa on Raamattuja ainakin yhtä paljon kuin ihmisiä. Miksi pitäisi olla sokea tai kärsiä puutetta Hengen maailmassa ja eksyä pimeyden harhojen teille? (Matt. 22:29; Room. 2:7-11)
Kansankirkon riveissä on ollut hajaannuksen tuulia lähinnä sen tähden, että jotkut yksiköt tai ryhmät ovat nousseet vastustamaan julkista jumalattomuutta. On suurta armoa, että joku jollakin tapaa pitää vanhurskautta voimassa.
Heitä ja kaikkia Herraa kunnioittavia ihmisiä uskontokunnasta riippumatta haluan siunaten muistaa Psalmin 91 sanoin, erityisesti muistuttaen jaetta 14: " Koska hän riippuu minussa kiinni, niin minä hänet pelastan; minä suojelen hänet, koska hän tuntee minun nimeni."
Kuka on hajottaja?
Seurakunnissa, joissa luopumus pääsee valtaan, tehtyjen ratkaisujen arvostelijat leimataan kapinallisiksi ja yhteisön hajottajiksi, vaikka ratkaisut eivät ole heidän syytään.
Usein painotetaan Raamatun ohjetta: "Että he yhtä olisivat."Ei muisteta, että juuri väärät ratkaisut rikkovat yhteyden. Ne ovat protestiliike Jumalaa vastaan. Ne eivät ole rikkojia, jotka kantavat huolta luopumuksesta ja varoittavat siitä.
Jos olemme välinpitämättömiä Sanan ohjeista, elämään tulee seurauksia joko ajassa tai myöhemmin. "Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä (Joh. 3:36)
Isä on antanut kaiken tuomion Pojalle (Joh.5:22), ja Jeesus sanoi, että hänen tuomionsa on oikea.
Jumala sallii ihmisen itse valita sanoillaan tai teoillaan oman tulevaisuutensa.
Jeesuksen tuomioistuin on kuitenkin myös armoistuin. "Käykäämme sentähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan." (Hebr. 4:16)
Suojelevat ohjeet
Voimme vain rukoilla sitä armoa, ettei kukaan kieltäisi Jeesuksen nimeä vaan pitäisi sydämessään hänen ihmiselämää suojelevat ohjeensa niin rakkaina, ettei rikkoisi niitä synnin pettämänä (San. 14:12).
Moni on joutunut tekojensa, järjen päätelmiensä ja omien tavoitteidensa vuoksi synnin pettämäksi. Silloin on tarpeen verrata näitä asioita Raamatussa ilmoitettuun Jumalan tahtoon. Siihen tarvitsemme hänet ja hänen tahtonsa tuntemista.
Iankaikkisen rakkauden Isä saakoon punnita kaikki ajatuksemme. Tarvitsemme lapsen uskoa asenteessamme Jumalaan ja hänen Sanaansa. Uskoon kuuluu luottamus. Vaatii kylläkin nöyryyttä asettaa omat ajatukset kyseenalaiseksi.
Palvelijan paikkoja tarjolla
Pimeyden ruhtinas pyrkii hajottamaan uskonyhteisöjä. Siten se saa iakaan nopeita tuloksia. "Herran pelko on elämän lähde kuoleman paulain välttämiseksi." (San. 14:27)
Jeesus sanoo:" Minä, viisaus, olen perehtynyt mielevyyteen, olen löytänyt tiedon ja taidollisuuden. Herran pelko on pahan vihaamista. Kopeutta ja ylpeyttä, pahaa tietä ja kavalaa suuta minä vihaan. Minulla on neuvo ja neuvokkuus; minä olen ymmärrys, minulla on voima." (San. 8:12-14)
Herra virittää tulensa yhdenkin uskollisen kautta. Jeesuksen elämä kosketti enimmäkseen sairaiden ja vähempiosaisten elämää. Edelleen hän valitsee sen, joka ei mitään ole, valonsa ja voimansa eteenpäin viejiksi (Matt. 11:25-30; 1 Kor. 1:17-31).
Raamattu ei tunne nykyisiä kirkollisia nimikkeitä. Jeesus itse näytti mallia raamatullisesta johtajuudesta. Hän tuli hiljaisena ja nöyränä palvelemaan ihmisiä. Hänellä on seuraajilleen vain palvelijan paikkoja tarjolla.
Antaessaan elämänsä Jeesukselle ihminen antaa hänelle myös päätäntävallan elämäänsä. Samalla ihminen saa kokea huolenpitoa Jumalan armossa ja levossa jokaisella elämänsä alueella.
Lähde: Ristin Kansa lehti nro 2/2018