Kuinka Jumala pelastaa?
Lähetetty: 07.02.2025 15:491.10.2015 by per olof malk
”Autuas se ihminen, jolle Jumala lukee vanhurskauden ilman tekoja” (Room. 4:6).
Tämä lause sanoo meille varmasti ja selvästi, että ihminen voi olla vanhurskas Jumalan edessä, vaikka hänessä vielä on syntiä. Tässä siis nimenomaan sanotaan, että kun Jumala vanhurskauttaa ihmisen, se ei tapahdu siten, että hän hävittäisi synnin tämän olemuksesta ja tekisi ihmisen itsessään synnistä puhtaaksi. Ei, vaan vanhurskauttaminen tapahtuu ainoastaan lukemisen kautta. Meidän vanhurskauttamisemme tapahtuu tämän tekstin mukaan siten, että Jumala lukee ihmiselle vanhurskauden, jota hänessä ei ole, ja sen lisäksi ”antaa anteeksi” ja ”peittää” ne synnit, jotka hänessä ovat.
Koska sana ”vanhurskauttaa” voisi jollekin olla epäselvä, käyttää apostoli ilmaisua: lukee vanhurskauden. Tämän jälkeen hän selittää saman autuaan asian Daavidin sanoilla, jonka mukaan ainoastaan se ihminen on autuas, jonka rikokset ovat anteeksi annetut ja jonka synti on ”peitetty” eli pois pyyhitty. Täten ainoastaan se on autuas, jolle Jumala ”ei syntiä lue”.
Näin ollen voit käsittää, että vain se ihminen on autuas, jolle Jumala lukee vanhurskauden ilman tekoja ja jolle hän ei lue syntejä. Tämä tarkoittaa, että vanhurskautta ei ole autuaassa ihmisessä, sillä silloin hän ei olisi tarvinnut ”sen lukemista”. Lisäksi tämä tarkoittaa sitä, että syntejä on autuaassa ihmisessä, koska niitä ”ei lueta” hänelle, vaan ”ne peitetään”.
Tämä on nyt totisesti koko Raamatun suuri pääoppi. Tätä Jumala kaikkialla julistaa. Kysymys on Kristuksen sovitustyöstä ja hänen vanhurskautensa lukemisesta. Tässä se on meille lyhyesti ja selvästi ilmoitettu.
Tämä kerta kaikkiaan lyö maahan sen väärän mielipiteen, jolla sielunvihollinen kerran jos toisenkin on eksyttänyt ihmisiä, että meidät vanhurskautettaisiin siten, että meidät tehtäisiin synnittömiksi. Ei, apostoli sanoo tässä, että Jumala tekee meidät vanhurskaiksi nimenomaan sillä tavoin, että hän lukee meille vanhurskauden meidän itse olematta vanhurskaita tai tulematta vanhurskaiksi eli synnittömiksi täällä maan päällä. Sen tähden synnit täytyy ”antaa anteeksi” ja ”peittää”.
C.O. Rosenius. Ruotsalainen raamatunopettaja 1800-luvulla. Julkaisemalla lehdellään hän välitti herätystä kaikissa Pohjoismaissa. Tekstin muokkaus: Riitta Sistonen
”Autuas se ihminen, jolle Jumala lukee vanhurskauden ilman tekoja” (Room. 4:6).
Tämä lause sanoo meille varmasti ja selvästi, että ihminen voi olla vanhurskas Jumalan edessä, vaikka hänessä vielä on syntiä. Tässä siis nimenomaan sanotaan, että kun Jumala vanhurskauttaa ihmisen, se ei tapahdu siten, että hän hävittäisi synnin tämän olemuksesta ja tekisi ihmisen itsessään synnistä puhtaaksi. Ei, vaan vanhurskauttaminen tapahtuu ainoastaan lukemisen kautta. Meidän vanhurskauttamisemme tapahtuu tämän tekstin mukaan siten, että Jumala lukee ihmiselle vanhurskauden, jota hänessä ei ole, ja sen lisäksi ”antaa anteeksi” ja ”peittää” ne synnit, jotka hänessä ovat.
Koska sana ”vanhurskauttaa” voisi jollekin olla epäselvä, käyttää apostoli ilmaisua: lukee vanhurskauden. Tämän jälkeen hän selittää saman autuaan asian Daavidin sanoilla, jonka mukaan ainoastaan se ihminen on autuas, jonka rikokset ovat anteeksi annetut ja jonka synti on ”peitetty” eli pois pyyhitty. Täten ainoastaan se on autuas, jolle Jumala ”ei syntiä lue”.
Näin ollen voit käsittää, että vain se ihminen on autuas, jolle Jumala lukee vanhurskauden ilman tekoja ja jolle hän ei lue syntejä. Tämä tarkoittaa, että vanhurskautta ei ole autuaassa ihmisessä, sillä silloin hän ei olisi tarvinnut ”sen lukemista”. Lisäksi tämä tarkoittaa sitä, että syntejä on autuaassa ihmisessä, koska niitä ”ei lueta” hänelle, vaan ”ne peitetään”.
Tämä on nyt totisesti koko Raamatun suuri pääoppi. Tätä Jumala kaikkialla julistaa. Kysymys on Kristuksen sovitustyöstä ja hänen vanhurskautensa lukemisesta. Tässä se on meille lyhyesti ja selvästi ilmoitettu.
Tämä kerta kaikkiaan lyö maahan sen väärän mielipiteen, jolla sielunvihollinen kerran jos toisenkin on eksyttänyt ihmisiä, että meidät vanhurskautettaisiin siten, että meidät tehtäisiin synnittömiksi. Ei, apostoli sanoo tässä, että Jumala tekee meidät vanhurskaiksi nimenomaan sillä tavoin, että hän lukee meille vanhurskauden meidän itse olematta vanhurskaita tai tulematta vanhurskaiksi eli synnittömiksi täällä maan päällä. Sen tähden synnit täytyy ”antaa anteeksi” ja ”peittää”.
C.O. Rosenius. Ruotsalainen raamatunopettaja 1800-luvulla. Julkaisemalla lehdellään hän välitti herätystä kaikissa Pohjoismaissa. Tekstin muokkaus: Riitta Sistonen