JEESUS ON OVI
Lähetetty: 19.01.2022 19:50Sakari Ahola
"Totisesti, totisesti minä sanon teille; joka ei mene ovesta lammastarhaan vaan nousee sinne muualta, se on varas ja ryöväri." (Joh. 10:1)
Meille, jotka olemme uskossa, tämä Raamatun jae tuntuu hyvinkin tutulta. Jeesus puhui vertauksin, ja opetuslapsetkin joutuivat miettimään, mitä hän kulloinkin tarkoitti puheissaan.
Jumalan tekemä ovi
Jeesus puhui ovesta ja lammastarhasta. Jokainen meistä ymmärtää oven merkityksen. Siitä mennään sisälle ja ulos. Me käytämme sitä joka päivä, ja se kuuluu kaikkien ihmisten tavalliseen elämään.
On olemassa Jumalan tekemä ovi, josta pitäisi päästä sisälle. Siitä ei kuitenkaan astella sisälle samalla tavalla kuin ihmisten tekemistä ovista.
Jokainen ihminen tulee jossain vaiheessa tämän erilaisen oven eteen. Siitä sisälle menemistä eivät valvo ihmiset. Jumala valvoo, kuka pääsee sisälle ja kuka jää oven ulkopuolelle. Se, joka ei mene ovesta lammastarhaan, ei pääse sinne sisälle.
Muurin yli vai ovesta?
On kuitenkin sellaisia, jotka yrittävät kiivetä muurin yli ja päästä sisälle jostakin muualta kuin ovesta. Heidän toimintansa paljastaa, että he ovat varkaita ja ryöväreitä.
He ohittavat Jumalan asettaman oven, joka on Jeesus. Todellista pelastusta ja uskoa he eivät ole ottaneet vastaan.
On hyvin tärkeää, meneekö sisälle ihmisten tekemästä ovesta vai siitä ovesta, jonka Jumala on tehnyt. Ihmiset ovat laatineet uskonnollisia ovia hyvinkin monenlaisia ja sanovat olevansa uskossa.
Jos uskoon voisi päästä monenlaisista eri ovista, siitä olisi kyllä mainittu Raamatussa. Sen sijaan Jeesus sanoi: "Kilvoitelkaa päästäksenne sisälle Jumalan valtakuntaan." Kilvoitelkaa-sana tarkoittaa nöyrtymistä, alistumista ja Jumalan tahdon toteuttamista omassa elämässä.
Voima korkeudesta
JeesuS sanoi:" Minä olen ovi; jos joku minun kauttani meneE sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen." (Joh. 10:9)
Ainoastaan Jeesuksen kautta voi ihminen pelastua, tulla todelliseen uskoon. Uskoon tulemisessa ja sen jälkeisissä kokemuksisa tapahtuu hyvin monia asioita.
Jeesus sanoi opetuslapsilleen:" Älkää lähtekö Jerusalemista ennen kuin teidät puetaan voimalla korkeudesta."
Taivaasta maan päälle lähetetty Pyhä Henki antaa todistusvoiman, niin että uskova rohkenee todistaa, mitä Jumala on tehnyt hänen elämässään.
Olen monesti ajatellut, olisinko edes säilynyt uskossa, jos Herra ei olisi antanut tätä voimaa sisäiseen maailmaani.
Pyhä Henki avaa Jumalan Sanan
Pyhän Hengen tehtävä ei rajoitu ainoastaan tähän voimaan, vaan hän avaa ihmisen ymmärryksen käsittämään Jumalan Sanaa.Sitä ei voi ymmärtää ihmisen omalla käsityskyvyllä, vaan tulee rukoilla, että Pyhä Henki avaa sitä.
Järjellisellä Sanan julistamisella ja Hengen avaamalla Sanan julistamisella on sama ero kuin yöllä ja päivällä. Tässäkin Jumalan Henki erottaa pimeyden ja valkeuden toisistaan.
Voisi sanoa, että Jeesus-ovesta sisälle meneminen on jo tutustumista erilaiseen maailmaan kuin se, jonka voimme nähdä luonnollisilla silmillämme.
Tämä maailma tulee katoamaan, mutta taivaallinen Jumalan maailma ei koskaan katoa.
Lähde; Ristin Kansa nro 1/2022
"Totisesti, totisesti minä sanon teille; joka ei mene ovesta lammastarhaan vaan nousee sinne muualta, se on varas ja ryöväri." (Joh. 10:1)
Meille, jotka olemme uskossa, tämä Raamatun jae tuntuu hyvinkin tutulta. Jeesus puhui vertauksin, ja opetuslapsetkin joutuivat miettimään, mitä hän kulloinkin tarkoitti puheissaan.
Jumalan tekemä ovi
Jeesus puhui ovesta ja lammastarhasta. Jokainen meistä ymmärtää oven merkityksen. Siitä mennään sisälle ja ulos. Me käytämme sitä joka päivä, ja se kuuluu kaikkien ihmisten tavalliseen elämään.
On olemassa Jumalan tekemä ovi, josta pitäisi päästä sisälle. Siitä ei kuitenkaan astella sisälle samalla tavalla kuin ihmisten tekemistä ovista.
Jokainen ihminen tulee jossain vaiheessa tämän erilaisen oven eteen. Siitä sisälle menemistä eivät valvo ihmiset. Jumala valvoo, kuka pääsee sisälle ja kuka jää oven ulkopuolelle. Se, joka ei mene ovesta lammastarhaan, ei pääse sinne sisälle.
Muurin yli vai ovesta?
On kuitenkin sellaisia, jotka yrittävät kiivetä muurin yli ja päästä sisälle jostakin muualta kuin ovesta. Heidän toimintansa paljastaa, että he ovat varkaita ja ryöväreitä.
He ohittavat Jumalan asettaman oven, joka on Jeesus. Todellista pelastusta ja uskoa he eivät ole ottaneet vastaan.
On hyvin tärkeää, meneekö sisälle ihmisten tekemästä ovesta vai siitä ovesta, jonka Jumala on tehnyt. Ihmiset ovat laatineet uskonnollisia ovia hyvinkin monenlaisia ja sanovat olevansa uskossa.
Jos uskoon voisi päästä monenlaisista eri ovista, siitä olisi kyllä mainittu Raamatussa. Sen sijaan Jeesus sanoi: "Kilvoitelkaa päästäksenne sisälle Jumalan valtakuntaan." Kilvoitelkaa-sana tarkoittaa nöyrtymistä, alistumista ja Jumalan tahdon toteuttamista omassa elämässä.
Voima korkeudesta
JeesuS sanoi:" Minä olen ovi; jos joku minun kauttani meneE sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen." (Joh. 10:9)
Ainoastaan Jeesuksen kautta voi ihminen pelastua, tulla todelliseen uskoon. Uskoon tulemisessa ja sen jälkeisissä kokemuksisa tapahtuu hyvin monia asioita.
Jeesus sanoi opetuslapsilleen:" Älkää lähtekö Jerusalemista ennen kuin teidät puetaan voimalla korkeudesta."
Taivaasta maan päälle lähetetty Pyhä Henki antaa todistusvoiman, niin että uskova rohkenee todistaa, mitä Jumala on tehnyt hänen elämässään.
Olen monesti ajatellut, olisinko edes säilynyt uskossa, jos Herra ei olisi antanut tätä voimaa sisäiseen maailmaani.
Pyhä Henki avaa Jumalan Sanan
Pyhän Hengen tehtävä ei rajoitu ainoastaan tähän voimaan, vaan hän avaa ihmisen ymmärryksen käsittämään Jumalan Sanaa.Sitä ei voi ymmärtää ihmisen omalla käsityskyvyllä, vaan tulee rukoilla, että Pyhä Henki avaa sitä.
Järjellisellä Sanan julistamisella ja Hengen avaamalla Sanan julistamisella on sama ero kuin yöllä ja päivällä. Tässäkin Jumalan Henki erottaa pimeyden ja valkeuden toisistaan.
Voisi sanoa, että Jeesus-ovesta sisälle meneminen on jo tutustumista erilaiseen maailmaan kuin se, jonka voimme nähdä luonnollisilla silmillämme.
Tämä maailma tulee katoamaan, mutta taivaallinen Jumalan maailma ei koskaan katoa.
Lähde; Ristin Kansa nro 1/2022