Äänetön evankeliointi
Lähetetty: 06.09.2018 11:52Pentti Erkkilä
Sanasta evankelionti tulee monelle helposti mieleen herätyskokous ja siinä innokas kovaääninen puhuja. Siinä pyritään vaikuttamaan korvaportin kautta.
Tiedämme, että ihmiset tavoittavat korviensa kautta vain noin 20 prosenttia kaikesta saamastaan informaatiosta.
Koska tänä aikana herätyskokousten yleisö koostuu lisäksi lähes yksinomaan uskovista, ei ole ihme, että tulokset ovat vähäiset. Tilanne on tämän päivän yhteiskunnassa evankelioinninkin kananlta aivan eri kuin vielä 1950-luvulla.
Kuka tunnustaisi nukkuvansa niin, että pitäisi lähteä johonkin herätettäväksi? Kun sanoja käytetään, nekin olisi osattava valita kuulijaa ajatellen.
Nähty voittaa aina kuullun. Siksi silmäportti on merkittävin tiedonlähde. Sen kautta menee ihmisen mieleen noin 80 prosenttia informaatiosta. Ennen kuin kukaan voi kuulla puhettani - paitsi puhelimessa - on minut jo nähty ja ensivaikutelma on jo muodostunut. Se on erikoisen tärkeä, sillä sen muuttaminen voi olla pitkä prosessi, joka ei edes aina onnistu.
Jokainen uudestisyntynyt on näkyvä ja enimmäkseen äänetön evankelista lähimmäistensä keskuudessa. Siksi ei ole samantekevää, miltä me näytämme ja miten käyttäydymme. Hyvät käytöstavat lienevät kaikille itsestäänselvyys.
Onko ulkonäkömme luonnollinen vai tehty? "Ihminen näkee ulkomuodon, mutta Herra näkee sydämen."(1 Sam. 16:7) Tämä lause ei anna meille vapautta ulkomuotomme muokkauksessa. Se, miltä me näytämme, kertoo jotain siitä, mitä sisällämme on. Miksi esintyisimme maailman mannekiineina?
"Niin loistakoon teidän valonne ihmisten edessä, että he näkisivät teidän hyvät tekonne ja ylistäisivät teidän Isäänne, joka on taivaissa." (Matt. 5: 16) Tämä on mahdollista vain eläessämme uskosta osattomien kanssa. Sehän on meidän arkipäiväämme!
Ei ole samantekevää, miten käyttäydymme ollessamme tekemisissä lähimmäistemme kanssa. Käytöksen kultainen sääntö löytyy Matt. 7:12:"Sentähden, kaikki, mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille; sillä tämä on laki ja profeetat." Tämä on myös evankeliointia.
Vaikka lähimmäisemme, naapurimme tai työtoverimme elintavat poikkeaisivat meidän omistamme, meidän tulee kunnioittaa heitä ihmisinä ja ehkä tulevina veljinämme. "toinen toisenne kunnioittamisessa kilpailkaa keskenänne." (Room.12:10) Tämä on syytä huomioida kaikissa ihmissuhteissamme.
"Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen." (Gal. 5:22) Tämä hedelmä on lähimmäisiämme varten. Ne ovat näkyvää ja usein sanatonta evankeliumia.
On hyvä olla oikealla tavalla mukava. Se voisi kuitenkin valvomattomana johtaa mukautumiseen. Emme saa olla niin mukavia, että olemme vaiti, kun raamatullisia perusarvoja kyseenalaistetaan. Mitä täydellisemmin mukautuu maailmaan sen tehottomampaa on evankeliointimme.
Ellei uskoni näy mitenkään, on syytä kysyä, olenko uskossa. Näkymätön usko on olematonta, kuollutta uskoa. "Sillä niinkuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin myös usko ilman tekoja on kuollut." (Jaak. 2:26) Tekomme puhuvat usein niin kovaa, että sanojamme ei voi kuulla.
Lähde: Ristin Kansa lehti nro 9/2018
Sanasta evankelionti tulee monelle helposti mieleen herätyskokous ja siinä innokas kovaääninen puhuja. Siinä pyritään vaikuttamaan korvaportin kautta.
Tiedämme, että ihmiset tavoittavat korviensa kautta vain noin 20 prosenttia kaikesta saamastaan informaatiosta.
Koska tänä aikana herätyskokousten yleisö koostuu lisäksi lähes yksinomaan uskovista, ei ole ihme, että tulokset ovat vähäiset. Tilanne on tämän päivän yhteiskunnassa evankelioinninkin kananlta aivan eri kuin vielä 1950-luvulla.
Kuka tunnustaisi nukkuvansa niin, että pitäisi lähteä johonkin herätettäväksi? Kun sanoja käytetään, nekin olisi osattava valita kuulijaa ajatellen.
Nähty voittaa aina kuullun. Siksi silmäportti on merkittävin tiedonlähde. Sen kautta menee ihmisen mieleen noin 80 prosenttia informaatiosta. Ennen kuin kukaan voi kuulla puhettani - paitsi puhelimessa - on minut jo nähty ja ensivaikutelma on jo muodostunut. Se on erikoisen tärkeä, sillä sen muuttaminen voi olla pitkä prosessi, joka ei edes aina onnistu.
Jokainen uudestisyntynyt on näkyvä ja enimmäkseen äänetön evankelista lähimmäistensä keskuudessa. Siksi ei ole samantekevää, miltä me näytämme ja miten käyttäydymme. Hyvät käytöstavat lienevät kaikille itsestäänselvyys.
Onko ulkonäkömme luonnollinen vai tehty? "Ihminen näkee ulkomuodon, mutta Herra näkee sydämen."(1 Sam. 16:7) Tämä lause ei anna meille vapautta ulkomuotomme muokkauksessa. Se, miltä me näytämme, kertoo jotain siitä, mitä sisällämme on. Miksi esintyisimme maailman mannekiineina?
"Niin loistakoon teidän valonne ihmisten edessä, että he näkisivät teidän hyvät tekonne ja ylistäisivät teidän Isäänne, joka on taivaissa." (Matt. 5: 16) Tämä on mahdollista vain eläessämme uskosta osattomien kanssa. Sehän on meidän arkipäiväämme!
Ei ole samantekevää, miten käyttäydymme ollessamme tekemisissä lähimmäistemme kanssa. Käytöksen kultainen sääntö löytyy Matt. 7:12:"Sentähden, kaikki, mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille; sillä tämä on laki ja profeetat." Tämä on myös evankeliointia.
Vaikka lähimmäisemme, naapurimme tai työtoverimme elintavat poikkeaisivat meidän omistamme, meidän tulee kunnioittaa heitä ihmisinä ja ehkä tulevina veljinämme. "toinen toisenne kunnioittamisessa kilpailkaa keskenänne." (Room.12:10) Tämä on syytä huomioida kaikissa ihmissuhteissamme.
"Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen." (Gal. 5:22) Tämä hedelmä on lähimmäisiämme varten. Ne ovat näkyvää ja usein sanatonta evankeliumia.
On hyvä olla oikealla tavalla mukava. Se voisi kuitenkin valvomattomana johtaa mukautumiseen. Emme saa olla niin mukavia, että olemme vaiti, kun raamatullisia perusarvoja kyseenalaistetaan. Mitä täydellisemmin mukautuu maailmaan sen tehottomampaa on evankeliointimme.
Ellei uskoni näy mitenkään, on syytä kysyä, olenko uskossa. Näkymätön usko on olematonta, kuollutta uskoa. "Sillä niinkuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin myös usko ilman tekoja on kuollut." (Jaak. 2:26) Tekomme puhuvat usein niin kovaa, että sanojamme ei voi kuulla.
Lähde: Ristin Kansa lehti nro 9/2018