Richard Harvey: ”Te tarvitsette juutalaisen näkökulman”

[rita4]

juutalaisuus 8.5.2026 14:28 (päivitetty: 12:15)
Danielle Miettinen
SRKL

Ilmestys Jeesuksen tyhjästä haudasta hämmensi juutalaisen koulupojan. ”Voiko tämä olla minua varten?” Richard Harvey ihmetteli 1970-luvun Lontoossa. Hänestä kasvoi messiaaninen teologi, jolla on anteeksipyytelemätön viesti Kylväjän kesäpäivävieraille: Raamattua ja Jeesusta on tutkittava Israelille annettujen lupausten läpi.

Lontoolainen opettaja ja tutkija Richard Harvey matkustaa kesäkuussa Turkuun puhujavieraaksi Kylväjän Kesäpäiville ja teologiseen symposiumiin. Hänen aiheinaan ovat messiaaninen juutalaisuus ja kirkon suhde juutalaisiin juuriinsa.

Maailmanpolitiikka on jälleen tehnyt Harveyn aiheista latautuneita, sillä antisemitismi kiihtyy Euroopassa. Yhdysvaltain ja Israelin aloitettua ilmaiskut Iraniin helmikuun lopussa, juutalaisia kohteita vastaan on isketty ainakin Britanniassa, Belgiassa, Hollannissa ja Kreikassa.

Silti pitää uskaltaa puhua ja matkustaa, hän sanoo. Teologiantohtori ei tule Suomeen arvioimaan Israelin valtion politiikkaa vaan lukemaan kanssamme Raamattua tavalla, jonka tarkoitus on tuoda erilleen ajautuneet yhteen.

Miten Richard Harveysta kasvoi messiaanisen teologian ja kirkon juutalaisten juurien opettaja?

Turvaan samalle saarelle

Keisarillinen Venäjä kohteli 1800-luvun lopulla juutalaisia kovalla kädellä. Väkivalta ja toimeentulon vaikeudet ajoivat alueen juutalaisia kohti länttä. Richard Harveyn esivanhemmat pakkasivat monien tavoin matka-arkkunsa ja matkustivat kohti länttä.

Kansallissosialismin vahvistuessa Keski-Euroopassa Harveyn esivanhemmat muuttivat Britanniaan pakoon kuusi miljoonaa juutalaista tuhonnutta holokaustia. Saarivaltakunta tarjosi suojaa, uskonnonvapauden ja työmahdollisuuksia.

Richard Harveyn syntyessä 1956 reformijuutalaiseen perheeseen, Eurooppa toipui Natsi-Saksan hirmuteoista ja varmisteli, ettei mitään samanlaista enää koskaan tapahtuisi.

Richard Harveyn lapsuudenperheellä oli vahva juutalainen identiteetti, mutta kovin uskonnollinen se ei ollut. Hänen vanhempansa olivat mukana perustamassa Lontooseen liberaalia synagogaa.

– Serkkuni toimii siellä nykyisin rabbina, Harvey kertoo.

Pienenä poikana käynnit synagogassa olivat mukavia. Siellä rukoiltiin, opiskeltiin Raamattua, mutta tärkeintä olivat ihmissuhteet ja juutalainen identiteetti.

Runolla huippukouluun

Teini-iässä edessä oli Bar mitzva, uskonnollisen täysi-ikäisyyden juhla. Richard Harvey oli pohtinut asioita ja ilmoitti, ettei hän osallistuisi riittiin, koska ei uskonut Jumalaan. Yliluonnollinen kuitenkin kiinnosti, mutta synagogan hengellinen tyhjyys sai hänet etsimään toisista paikoista.

– Sex and drugs and rock’n roll! Kiinnostuin myös Jean Paul Sartren ja Albert Camus’n eksistentialismista.

Koulussa Harveyn lempiaineisiin kuuluivat kreikka ja latina, joilla kielillä hän kirjoitti myös runoja. Maineikkaan Winchester Collegen pääsykokeet menivät niin hyvin, että hän sai tuloksistaan rehtorilta kunniamaininnan.

Sisäoppilaitoksessa Harvey kuitenkin huomasi, ettei hän ollut enää luokkansa tähti, vaan tavallinen oppilas ja klassisissa kielissä häntäpäässä. Hän kääntyi sisäänpäin ja alkoi etsiä totuutta mitä erilaisimmista paikoista.

Suurin osa Harveyn luokkatovereista oli kristittyjä, joille uskonto ei näyttänyt olevan muuta kuin nimilappu ja vähän perinteitä. Kaksi luokkatoveria olivat kuitenkin toisenlaisia.

Järisyttäviä kysymyksiä

Koko hyvä kirjoitus täältä